生西法师答:家人反对供灯,是否存在过失?


2014/9/7    热度:925   

生西法师答:家人反对供灯,是否存在过失?

 

  问:顶礼法师!我在家里供灯,但是遭到家人的反对,认为供灯要去寺院供,家里不能供,还毁坏了供灯,请问这样做,我的家人会不会有过患?如果有过患,我要怎么才能帮到家人?

  生西法师答:如果制止供灯,毁坏供灯的话,当然有过失。按照佛陀的教言或者很多公案的思想,家里的人如果阻止供灯,或者阻止供佛、阻止顶礼,都有一定的过失。

  怎么样才能帮助家人呢?最好能够慢慢给他讲道理,让他明白供灯的功德,支持你供灯,他就可以通过供灯的方式来忏悔,或者自己念金刚萨埵忏悔也可以。如果他一直不能改变,你可以通过发愿回向帮他忏悔,然后在寺院里面,再帮他多供一些灯。像这样可能会有一些改变,对他有些帮助。但是从业的角度来讲,业果是自作自受的,家人的帮助只能够改变一些,不能够完全改变。你能够做的就是帮他念经、回向、发愿,替他做一些善法。

---------------------------------------------------------------------------------------------

更多生西法师问答

---------------------------------------------------------------------------------------------

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号

五明学习 佛教问答 社区推荐

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语《弥陀经》讲“一心不乱”,有“事一心”、“理一心”,执持名号有事持、理持。在《弥陀经要解》里面,蕅益大师说,无论是事持还是理持,念到见思烦恼断了,都叫做“事一心”。事持跟理持是方法上的不同,效果是一样的。念到“破一品无明、见一分真性”,这个时候,就叫做“理一心不乱”。什么叫做事持?依照经上讲的方法,二六时中执持名号,这句佛号不间断,这就叫事持。什么叫做理持?理持是真正通达实相了,像《观经》所说“是心是佛,是心作佛”。念这一句佛号,与般若空慧相应,这个念法,叫做理持。“一心不乱”,完全是持名功夫浅深的问题。念这句佛号即使与空慧相应,有的时候,他还得不到一心。 摘录自佛言网由明华居士发布