生西法师答:具备怎样的信愿才能往生净土?
2014/9/7   热度:621
生西法师答:具备怎样的信愿才能往生净土? 问:阿弥陀佛,法师您好!净宗祖师讲过,往生净土全凭信愿之有无,请问这样的信心和愿力是否有一个标准?需要具备怎样的信愿才能往生呢? 生西法师答:有些地方讲我们对阿弥陀佛有信心,相信阿弥陀佛的加持力,相信自己念佛能够往生,这就是信心。愿力当然是我非常愿意往生极乐世界。你的信愿越强,往生的把握就越大。如果你的信愿不是那么强,往生的把握不是特别大。但是因为往生极乐世界,阿弥陀佛的加持力是非常重要的一个因素。所以有时候我们看到往生净土的一些公案,有些人好像也不是那么具有因缘,但是他也往生了。 还有一个问题,如果我们在发愿的时候,心想,我这样修到底能不能往生呢?心里有怀疑的话,在《极乐愿文》中讲过,“因疑不往生”,就是说怀疑自己能不能往生。虽然因为他的条件够了,所以可以往生极乐世界。但是往生之后,他会生在边地几百年,没办法见到阿弥陀佛。如果从这些来看,有时候信愿的标准,并不是那么严格。但是从往生的角度来讲,还是我们信心越强越好,愿力越大越好。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 更多生西法师问答 ---------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:今天社会上,很多人起心动念,总是想尽方法欺骗别人,所作所为都是亏心事,违背了道德,违背了自然的法则。我们骗得了众生,骗不了佛菩萨;我们起心动念,连天地鬼神都知道,何况是佛菩萨!我们起心动念,天地鬼神、诸佛菩萨都知道,所以我们的心行一定要正。我们一个善念、妄念,统统周遍法界;若不周遍法界,佛菩萨如何会知道?我们的心性不可思议,尽虚空遍法界,十法界依正庄严,都是从心性变现出来的。十法界依正庄严,是妄想分别执着程度不同变现出来的境界。六根在六尘境界里,不起心不动念,叫佛。还有起心动念,没有分别,没有执着,叫菩萨。还有起心动念,还有分别,没有执着,叫阿罗汉。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)