传喜法师答:为什么捐赠遗体需要加大超度力度?


2014/9/7    热度:2947   

传喜法师答:为什么捐赠遗体需要加大超度力度?

 

  关于之前听您提到捐赠大体的问题可能需要加大超度力度,可是捐赠大体应该是大慈悲的行为,不是应该即刻去西方极乐世界吗?为什么会反而降呢?

  传喜法师开示:这就是境界问题。我们佛教讲人去世之后八个小时、二十四小时还不能动的,因为这时候神识还在,但是捐大体的时候不单是动,他就是要新鲜的时候下刀的,对不对?但是我估计还是有技术问题,不可能人马上断气马上就那个(动刀)的,我估计大概也会冰到那边,冰一断时间然后再去裁割,才会去做那方面的,但是一般性的话,还是会那个的。当然你能捐的话,说明镜界已经很高了,我们是希望他能够超越这种,而且我也去过那个地方,当时我也发过愿,我也愿意帮他们,但是这个的话就是怎么说呢,你自己有数。

  别人问玄奘大师修行境界,他说如人饮水,冷暖自知,对不对?说老实一点好了,我到西藏五明佛学院,我看到那个天葬台,我看了那个我回来三天吃饭没味道,然后就想好好修好好修,能修到虹光最好,虹光身最好,那个是什么?

  一般西藏的人逝世之后至少放七天,有的放更久,然后再大众加持念经超度,然后放到尸陀林里面,把身体抛开鸟、老鹰去吃,那个老鹰早就流着口水,迫不及待的了,一哄而上,半个小时人吃得精光。 我就想我看破执着,所以我一次去、二次去、三次去,我去了很多次,菩萨很慈悲,知道你没那个境界,第一次去只让你看到一副骨头架,第二次去,第三次去都没看到,只是遍地那种破衣服,花花绿绿的破衣服,我就想你看买衣服的时候在街上逛了又逛,哪件衣服合不合身,花了多少精力,到那个时候就尸陀林里面谁还要。我们那个头发,为了它这一辈子耗掉多少精力,就这个头发,死了之后老鹰都吃不掉,一顶烂头发在地上。

  去那边真的很有好处,看这个就得会有一种对自己会有一种鞭策,我们生命可以解放出很多时间来。手也是,那个护手霜什么霜,保养什么,到时候那个锤子啪…捶,像捶鸡爪子一样的,捶得碎碎的丢给老鹰吃,在生的时候,如果你看到那个(死后的状态)你看就会想我们就耗掉多少宝贵的时间,对不对?就像我们前面讲的,现在也有记者去采访那个捡垃圾的,那个捡垃圾的流着泪说,这是一个人应该做的没什么,你叫我说话我说不出,我不知道怎么说,这是该做的。有时候要懂得节约时间,不要把时间耗费在那些无用的东西上面。

  你能捐大体很好,我想一个人肯定是深思熟虑之后再做出决定,做出决定之后也肯定会思考很久这个问题,这个对他修行是有帮助的,首先我肯定这个,捐大体的人是很伟大的是菩萨,我发过愿我会去帮他的,尽管帮了多少我不知道,但是我有这个愿,有这么一个心愿,我很赞叹他的,他很伟大的,真是菩萨。

  文章来源:摘自传喜法师《佛法不离世间法》

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佛言佛语佛到这个世间来帮我们什么,我们要清楚,就是帮助我们从业力转变成愿力。怎么个转法?转变的理论,一切经论里面都说得很多很多。你能转多少,转到什么样一个程度,那是你自己的功夫。你自己真的依教奉行,认真努力地改习气、去烦恼,依教奉行,你决定转过来。把没有福转变成有福,把没有寿命转变成有寿命,是怎么转的?断恶修善。李炳南老居士讲得更清楚、更透彻。他看到面相很薄的人,我们一般讲是短命相、没有福报的相,他就劝他学讲经,他说,讲经的功德最大,转业力最快。我们以后明白了,为什么?讲经是代佛说法。佛不在这个世间,什么人说法?发心代佛说法的这些人。代佛说法的这些人,得佛的智慧、得佛的寿命。佛无量寿,佛的福报太大了!发心代佛说法,就把自己的业力完全转变了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布