传喜法师答:修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派,关键在于身口意的清净?


2014/9/7    热度:518   

传喜法师答:修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派,关键在于身口意的清净?

 

  师父:这某一教、某一派也是为我们负责。清净身口意也是有具体的方法,有人来承担我们,来帮助我们。如果有人来承担的话,有可能就会有一宗一派的说法。

  我相信任何一宗一派它都不局限于自宗自派,它对佛法都是体认的,而且对其他的都是相互在学习的。就像我们吃饭的时候还是会吃饭吃菜,但是无论怎么吃菜吃饭,我们姓张、姓王都不会变的,不会因为我吃了饺子我就变姓饺子了,吃了馒头我就变姓馒头了,不是的。

  哪怕我认为自己是修净土法门的,但是作为我来说的话,如果我师父教我净土法门,那他就会有相应的很多方法,并不是说我的师父就没有给予种种法的营养,并不是这样的。包括我们自己修净土法门念阿弥陀佛,求愿极乐世界啊,也是以四摄六度种种的佛法的这些来作为资粮回向的。

  所以说听上去好像是一个,但是实际上的话,跟我们想象的并不太一样,有的刚学不了解,就会自己有所局限。

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佛言佛语所有法门里面,一句阿弥陀佛是“止于至善”。所有一切成就里面,往生西方极乐世界是成就止于至善之善。佛慈悲到了极处,他把至善之法传授给我们,希望我们在这一生当中往生西方极乐世界,真正达到至善圆满的成就。这个是佛的心、是佛的愿。整个佛法里面最精彩、最精华、最殊胜的,无过于四十八愿。一切法从心想生,四十八愿这个心想念念都是止于至善,阿弥陀佛所想的好到极处,善到极处,念念止于至善!我们以公正的心、公平的心、清净心对一切人,这就是六度里面的布施波罗蜜,这是善道,至善之道,在此地讲成佛之道,往生西方极乐世界之道。 摘录自佛言网由明华居士发布