传喜法师答:是否真的有一个身外的佛可求?还是求自己心中的佛——自性呢?


2014/9/7    热度:1340   

传喜法师答:是否真的有一个身外的佛可求?还是求自己心中的佛——自性呢?

 

  师父:是求身外的佛还是求心内的佛?当你虔诚的求外面的佛的时候,对外面的佛虔诚的拜的时候,有没有区别?当你对着外面的庄严的佛生喜欢,很恭敬拜的时候,到底那是外面的还是里面的?其实是没有区别的,佛的境界是超越内外的。

  因外在的因缘而起恭敬心,你内心的佛也起来了。当你内心有佛的时候,你也会感恩外在的佛。内和外这是我们凡夫的分别,佛是没有内外的,只是因缘。

  当你对佛的这个因缘生起来的时候,外也是佛,内也是佛,到处是佛。因缘没有生起来的时候,你内在也没有佛,外在也看不到佛。所以求观音菩萨,求阿弥陀佛的时候,自然有自性在里面。因为自性要有一个因缘。

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佛言佛语佛经里面常讲“生死疲劳”,没休息的,非常苦。《地藏经》说,人死了不到四十九天又投胎,投胎之后又是生老病死,死了再生老病死,永远在那儿轮回,没有休息。只要不出轮回,大家要记住,生死轮回是每况愈下的,一世不如一世,一世比一世苦。怎么知道?我们也不要想过去世,也不必考虑未来世,就想想这一生,你就会明白这个事实真相。我们这一生当中起心动念待人接物是善多还是恶多?如果一生当中起的恶念多,看人不顺眼的多,顺眼的少,善念少,来生的果报当然是恶多于善、苦多于乐!现在造什么样的因,来生得什么样的果报。我们从无量劫以来一直到今天,一世不如一世!我们觉得这一生苦,要是不出轮回,来生比这一生还苦,只有一直苦下去,绝对不会苦到最后得乐。 摘录自佛言网由明华居士发布