唐代深受佛教影响的诗人

2014/9/7    热度：274   

　　诗佛王维
　　王维（701---761）。只因他降生时他母亲梦见维摩诘（在佛世时代很有名的居士，善萨道行者）入室，因故字“摩诘”。王维年青时就笃信佛，曾随道光法师“十年坐下，伏俯受教”。一生习禅，与南北两宗都有交往，先受北宗神秀禅学思想的熏陶。后又受南宗荷泽一系禅学思想的影响。
　　王维还是一位很杰出的诗人，在山水诗里溶入佛理，把宗教感情化，以禅入诗，诗化禅趣，在唐王朝巍峨的诗坛上独树一帜。其主要作品通过描绘隐居的田园山水风光，理解禅意。其诗：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”。在诗中营造出一种“空”“寂”“闲”的境界，这是一种禅定的追求。王维还以禅语入诗、禅趣入诗、禅法入诗。比如：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”在这首诗里可读出禅语、禅趣、禅法。
　
　领悟三空的柳宗元
　　唐宋八大家之一。柳宗元（773---819）古文的倡导者，杰出的散文家和诗人。他也是自幼信佛，少年时在父亲任职的洪州（今山西南昌）马祖道一禅师在那里传法，他深深受影响。
　　“永贞革新”失败后，柳宗元谪居（撤职在家）永州，寄居在龙兴寺古庙。妻子刚去世，又遇到老母水土不服而病逝，身心受到严重的打击。此际龙兴寺的和尚关心他、照顾他，于是柳宗元和名僧湛然的弟子成了方外之交。在庙中所作诗《净土堂》：结习自无始，轮溺穷苦源。流形及兹世，始悟三空门。华堂开净域，图像焕且繁。清冷焚众香，微妙歌法言。稽首愧导师，超遥谢晨昏。这首诗描写寺庙的修正一新，表白自己领悟三空（我空、法空、空空）的真理。
　　柳宗元身为儒者而佛教思想深刻影响了他，在柳宗元文集里佛教的碑文、记祠庙、赠僧侣文章有很多，他共写了一百四十多首诗，与僧互答及涉禅理的诗就有二十首。