焚身护塔--铭记大德良卿方丈


2014/9/7    热度:271   

焚身护塔--铭记大德良卿方丈
  文革初期,破四旧、立四新的业火燃遍中华大地,…。此情此景,凡是过来人,都不会忘记,但也不愿意想起。法门寺更是难逃厄运,所有殿、堂、寮,均被遗为平地;所有僧人均被赶出寺外、遣返还俗。唯有当时的主持良卿大德,至死不离,这时偌大的法门寺,地平线以上的建筑物,只剩佛塔屹立。当时的红卫兵,把寺院彻底摧毁之后,自然就将目标瞄向佛塔。良卿大德预感佛塔要遭不测,便拣干柴堆积在塔前,坐在柴堆之上,等待第二天红卫兵的到来。天亮之后,果然大批的红卫兵带着工具,准备毁塔。面对众多的红卫兵,良卿大德坦然说到:若想拆塔,先要把我烧死。红卫兵们开始起哄,说老和尚倘若自己烧死自己,我们就不拆塔。良卿大德什么也没说,双腿盘坐(结跏趺坐),从容点燃了柴堆,…….红卫兵们遵守了承诺,……佛塔得以保存、佛指舍利得以保存。(保存佛指舍利的地宫入口仅离地面70公分!)
  以上情况由法门寺对面一个小饭店的老板娘讲述,时间,2003年10月28日。我无法以平静地心情、流畅的文字呈献给大家,敬请谅解。
  附:大德良卿,法名永参,河南偃师人,1950年来陕住长安县南五台,1953年来法门
  寺,任法门寺首任方丈。
  良卿老和尚,法名是永贵。
  永贵大师(1886—1967),字良卿,河南偃师县沟脑村人。自幼家境贫寒,十九岁到灵山寺出家为僧。先后在灵山寺住持三十多年,在弘扬佛法上贡献颇大。平易近人,与僧众亲密无间,德高望重,倍受尊敬。期间,还曾兼任白马寺“西堂”,“后堂”之职。在灵山寺曾接待徐世昌(原北洋军阀政府总统)来游,并把徐的诗作手迹刻石镶于大雄宝殿后墙壁上。解放后,先到上海后到陕西扶风法门寺住持多年,一九六七年为保护法门寺而燃火自焚,世寿八十有一。
  永贵大师,为人忠厚慈悲,礼佛虔诚,护持正法,功绩累累。民国二十五年(1936年)开封铁塔寺名僧释性彻曾著文赞颂永贵大师的业绩:“灵山寺之方丈良卿和尚,年十九住持寺务,二十余载始终是处世以宽,应世以和,持家以勤,遇吏以慎,重修殿堂,培植森林。又能老安少怀,近悦远来,是以口碑载道,成绩卓著……今见丛林森然,殿宇整洁,功课修明,楗锤次第,令人不胜钦仰,真可谓道在人弘也!”此赞语对永贵大师来说是当之无愧的。一九九七年灵山寺僧为其筑寿塔于塔林之北端。
  --摘自《灵山寺志》
  在法门寺有老法师的塔

 

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佛言佛语六祖大师讲的「若真修道人,不见世间过」;还看到世间这些过失,那不是修道人,一点功夫也没有,凡夫一个。为什么说看一切世间人都是善人?所有一切万法都是自心变现的。我们的心好了,变现的境界全是好的。善财童子五十三参,礼敬诸佛。但是一切众生里面的确有顺法性的,有违背法性的。顺法性的我们称之为善,不顺法性的我们称之为恶;善我们赞叹,恶不赞叹,差别就在此地,除这一点之外,没有丝毫差别。善人是佛,恶人也是佛;那个行善我们赞叹,造恶不赞叹,但是恭敬心是完全一样的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布