【典故】西晋僧人竺法护翻译的《普曜经》記载，悉达多太子（釋迦摩尼佛未出家前的名字）降誕之時，十方世界大放光明，「地涌金莲花，自然捧双足」。
「莲花」为生于沼泽之宿根草本植物，通常于夏季开花，味香色美，生于污泥之中，而开洁净之花，印度古来即珍視此花。后取其出淤泥而不染之美德，成为佛教的象征，如佛及菩萨大多以莲花为座。

据《观无量寿经》载，阿弥陀佛及观音、势至二菩萨等，皆坐于宝莲花上；众生临终时，彼佛等持蓮台来迎九品往生之人。

又后世佛、菩萨等像，大多安置于莲花台上；莲花亦常作为供养佛、菩萨之具。
另外，《大唐西域記》記载，以前有一位鹿女，每一足迹都有蓮花，后來她当了梵豫王的二夫人，生千叶莲花，梵豫王认为這是不吉祥的事，于是将莲花丟到殑伽河，任其漂流。当莲花漂流到下游时，被烏耆延王看到，打开莲花，发現內有一千个孩子，就把他們帶回去抚养。等到一千个孩子长大以后，个个都有神勇无比的大力气。后來，烏耆延王率领他們攻打梵豫王时，鹿女登上城樓，大声忠告儿子們不要做忤逆不孝的事，并用手按住自己的双乳，让一千道乳液流入这一千个儿子的口中。因为亲情的感召，使他們一一归順。这一千个儿子即是后來的「贤劫千佛」。

【意义】莲花居尘不染，所以諸佛、菩萨的身底或足下多有「莲台」、「莲座」，以象征虽处三界而能超尘脫俗。「步步莲花」也作「莲花步步」用来形容女孩子步履轻盈美妙。

【出处】《中阿含经》卷二十三、《雄宝藏经》鹿女夫人缘、《高僧法显传》、《大唐西域記》卷七、《佛光大辞典》。