孙海英:佛教翻译的基础在于“佛教”而不是语言
2014/9/7   热度:303
记者:你是学设计的,但为什么又学习了韩语,而且还能学得这么好?同时又是什么原因让你亲近佛教,了解佛教,并成为一个传播佛教而努力的志愿者? 亲近佛教的缘起是因为留学的时候,正好和普正法师在一个大学里面留学,在留学期间他给予了我很多的支持和帮助。另外韩国大学以私立大学为主,私立大学后面都有一个财团支撑,而我读的那个大学的财团刚好是圆佛教的财团,把一些冥想课、坐禅课放到学生的日程课程里面去,虽然只选修课,也让学校的氛围有了佛教的氛围。虽然原佛教并不是一个正式的佛教教派,但它是佛教的一个支流,很多思想是共有的,我通过这些接触到了和咱们中国佛教差不多的一种文化,然后就在普正法师的带领下,一点一点靠到佛教中来了。 记者:你已经有了参加第一次世界佛教论坛翻译工作的经验,为什么这一次还是很认真地来参加这个会议? 孙海英:我不是学习佛教专业的人,虽然我触过一些佛教的东西,但是我总觉得作为翻译知识的基础,是远远不够的。一方面我喜欢做这件事情,但另一方面专业知识的不足给我带来很多的担心,这次有这么一个交流的机会,我觉得很好;同时,我觉得每个人都应该为社会做一点事情,但是你必须找一个最适合你的形式。我又没有什么特别大的能力,佛教界给了我一个空间,帮社会能做一点事情,体现一下自己的价值,我觉得这是一个好事,所以我愿意做。 记者:这次韩语的交流,除了你之外,还有三位,你从他们身上学到什么东西? 孙海英:我觉得语言上问题都不是很大,我还是觉得佛教的知识太深啦,因为那三位都是出家人,就我自己是在家人,专业知识没法与他们相提并论的。
孙海英中央美院教师
孙海英:关于学习韩语是这样的,因为我的爷爷奶奶是从韩国过来的,家族里有一些渊源,但最直接的原因是读完大学之后,作为交换生到韩国去留学。当时读硕士、博士的时候,我选的课题是研究中国传统的设计文化,而中国传统文化里很大的一个领域就是佛教。
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佛言佛语:修行之人是学佛而不是搞佛学,佛是真实平等即如来藏。要将平等性知安住自心真实受用,什么叫平等?就是冤亲平等,好坏善恶一样看待,粪便与黄金一样不落两边,真性不变,不动就是真智,辩别正邪即是智慧。善能分别诸法相而作一切利益门,就是分别智、菩提心的相貌,就是清净生产自救慈悲正觉,方便而为菩提就是成佛度众生之心,佛阿耨多罗三藐三菩提而无阿耨多罗三藐三菩提可得。佛者心也,真心妙用也。佛的四大菩萨就是四大班首,四位教授各授一方,来成全你的佛果。学地藏菩萨大愿,发愿利益无量无边众生。学习大智慧文殊菩萨用大智慧断除一切生死无明烦恼,尽除无余。学习大行普贤菩萨行愿之,为落实十大愿王无我无私心,尽除业障,恭敬真诚,尊重赞叹诸佛如来功德之利,成就诸佛如来世功德。于一切众生,一切僧、法、师能作世间照明者不生嫉妒,随喜功德,请转法轮,请佛法久常住世,能度一切众生之苦,所修一切善法功德都要回向无上真正法界性,而且以这功能消除众生一切罪业障,念念都在佛道,不退转广渡众生而无私心,以普贤菩萨十大愿王成就佛果,成就普贤不思议智。观音菩萨大慈大悲,知众生心应所知量,千手千眼三十二应广渡无边众生,不舍一切众生,度一切众生,方便度之和合大慈大悲大誓愿、大行愿、大智慧于一心就是大菩提心种性。所以要成就佛法要与佛相应,就是心与佛相应,远离嫉妒、障碍、贡高傲慢,阿弥陀佛! (摘录自佛言网,由明华居士发布)