真理的语言
2014/9/7   热度:361
真理的语言
HT法师编著
◎释尊说:天上人间的喜乐比不上欲望消失的欢愉。
◎生命是无常的,死亡欲是必然。
◎即使是最坏的敌人,也不能像自己毫无防御的内心一样伤害自己,
然而一旦心灵被操纵了,即使是父母或任何亲人也不能帮你。
◎我易老;我没有战胜老年;我易生病;我没有赶走病痛;
我是易于死亡的;我没有挣脱死亡。
人世的改变与分离都与我很亲近,我是自己行为之结果,无论我种了什么因,是好是坏都是自己造成的果。
◎我总在抱怨自己没鞋子穿,直到有天,我遇到了一个没有脚的人。
◎痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求,以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
◎释尊看到人生四象,克服三种骄傲:
看到老人,丢开身为年轻人的骄傲;
看到生病的人,抛开健康者的骄傲;
看到去世的人,挣脱生者的骄傲。
◎治疗恐惧最好的方法是什么?试试为他人做点事!
◎净化自己的过程:
(1)抛弃所有丑恶的念头。(已生恶令断灭)
(2)摒弃有害的思想。(未生恶令不生)
(3)培养健全的信念,并每日身体力行。(已生善令增长)
(4)孕育尚未萌芽的健全思想。(未生善令生起)
◎肉体上的满足不是真正的快乐。
◎遗憾使一个人负担沉重,而快乐是把担子卸下来;
当人把担子放下后将不会再成为他人的负担。
◎做好事也许不难,困难的是要心地善良。
但保持一个良好的态度,且在他人控诉、批评、阻碍之下,还能为人服务,又属其中最难的了。
◎心怀他人凌辱我、鞭笞我、击溃我、掠夺我的想法的人将无浇熄仇恨之火。
◎倘若有人愚蠢的戕害我,我会还以无限的爱;愈是恶意的对待我,我愈是以谦冲的态度相待。睿智之人从不向愚蠢之人挑战。
◎私心会戕害一个人的人格及心灵成长,私心乃源自错误的观念及无看到生命的真相源自渴望以及自我澎胀,私心乃人类最大的诅咒。
◎人往往祈求祥和,然而,只有在人内心的冲突解决后,世上才有和平呈现。
◎释尊的箴言——
所谓好,是在行为上有所约束;
所谓好,是在言谈中有所节制;
所谓好,在心中保持分寸;
所谓好,在任何事上皆得宜。
至高人品的人会在各方面克己自励,因此能够从悲苦中释放。
◎宗教的真理是:邪恶只能靠正面力量来克服,爱及同情心是化解仇恨的解毒剂,友好则是愤怒的矫正器。
◎释尊说:‘世上的仇恨不是用仇恨来平息,而是用爱。’
耶苏也曾教过人自然法则:‘人应善待那些恨他的人。’
◎私心乃嫉妒之因且嫉妒助长私心。
◎自我超越确实远比征服其他敌人要来的困难;即使是神只、灵魂或梵天均无法使自我压抑的人自束缚中释放。──(法句经)
◎一个时时观察他人过失的容易动怒,非但不能消除他人的污秽,反而会增添自己的污秽。
◎最坏的人也有优点,最好的人也有缺点,任何一个人都没有必要去找他人的错失。
◎胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,只有放弃胜败之心,才能快乐、平静。
◎无论在多少次战役征服多少人,唯有能征服自己的人才是伟大的胜利者。
◎佛陀教人要以仁慈克服愤怒,贤德克服邪恶,慈善克服私心,真实克服虚假。
◎假如你没有任何可以信赖的朋友,最好还是独居一隅,自己生活。
◎崇高道德的人不会偏离正道,欲望不再紧随著世俗的喜悦而来;
让所有事情顺其自然,智者不论处在喜悦或悲苦中,都能心存平静永恒之心。
◎道元襌师说:学佛就是学著静观自己,静观自己便是忘记自己,忘记自己就是视自己为万物之一。
◎不寻求毫无价值的快乐,在崇高责任的喜悦中寻求快乐。
◎知识是世界上的成功之钥,沉思是领悟完美幸福的良器,而道德则为二者所需。
◎人的身体会化成泥土,然而他对世人的影响及贡献会遗留下来。
◎回顾今天,在短暂的路途上充满各式各样的生存事实-—行动爱与短暂无常。
昨天已成梦忆,而明天则是个未知数,为现在而活吧!
◎身为一个修道者,我们不会为自已的未来担忧。
◎快乐的秘诀与成功的生活,均在于做现在必须做的事。
◎悲智双运可以使人们达到完美的境界。
慈悲是什么?慈悲是爱心、珍惜、仁慈和宽容。
慈悲表现于对生灵的爱心和关怀,尤其是对处于不幸情境者的同情。
智慧是什么?智慧即是认清事物的本质,将心灵的高贵面发诸于举止间。
◎幸福犹如香水般,当你洒向他人时,你也能沾其芬芳。
◎让我们快乐的活在仇人之中吧!
◎伟大的人总将自己的血肉之驱奉献于全世界的利益和福祉。
◎控制自我胜过控制世界,对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
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佛言佛语:我们平常一定要晓得用功,用功一定要晓得掌握原则,所以会修行的人,是在境界上修。《华严经》末后善财童子五十三参,做样子给我们看,什么样子?历事练心。修行无过于历事练心,在境界事相里面练清净心,就练这个。万事万相你要不经历,你怎么知道你能够不着相、不动心?你没有接触过,那个功夫靠不住。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)