中国佛教音乐研究资料索引
2014/9/7   热度:2503
中国佛教音乐研究资料索引 一、论 著 1.杨荫浏:《智化寺京音乐(一)》,中央音乐学院民族音乐研究所采访记录第一号、第五号,中央音乐学院民族音乐研究所印,1953年。 2.简其华、王迪、杨荫浏:《智化寺京音乐(二)》,中央音乐学院民族音乐研所印,1953年2月。 3.杨荫浏:《智化寺京音乐(三)》,中央音乐学院民族音乐研究室采访记录第二十一号,中央音乐学院民族音乐研究所印,1953年。 4.杨荫浏:《湖南音乐普查报告附录·宗教音乐》,1956年6月。 5.章达祥传谱,凌其阵整理:《沈阳小万寿寺梵乐的初步材料》(东北地区民间音乐采访记录之一),中央音乐学院民族音乐研究所编印,1957年。 6.胡耀:《梵呗指归》(油印本),1986年。 7.黄智隆、闻妙主编:《华严字母及其唱法》,上海市佛教协会印行,1990年版。 8.胡耀:《佛教与音乐艺术》,天津人民出版社,1992年版。 9.袁静芳:《中国佛教京音乐研究》,慈济文化出版社,1992年版。 10.韩军:《五台山佛教音乐》,山西人民出版社,1993年版。 11.妙音、文雄《中国佛教音乐》,成都出版社,1993年。 12.尼树仁:《中州佛教音乐研究》,广东高等教育出版社,1994年版。 13.田青:《中国宗教音乐》,宗教文化出版社,1997年版。 14.财团法人佛光山文教基金会主编:《2000年佛学研究论文集(佛教音乐2)》,佛光文化事业有限公司,2001年版。 15.王昆吾、何剑平:《汉文佛经中的音乐史料》,巴蜀书社,2002年版。 16.包·达尔汗:《蒙古佛教音乐文化的多元性》,宗教文化出版社,2002年版。 17.袁静芳:《中国汉传佛教音乐文化》,中央民族大学出版社,2003年版。 18.袁静芳主编:《第一届中韩佛教音乐学术研讨会论文集》,中央音乐学院佛教音乐文化研究中心编,宗教文化出版社,2004年版。 二、乐 谱 1.《音乐腔谱》,抄本,清康熙三十三年(1694)智化寺永乾抄。 2.《智化寺音乐谱》(甲)残本,抄本年代不详。 3.《智化寺音乐谱》(乙),抄本年代不详。 4.《京音乐谱》,抄本,清道光十七年(1837)习学抄。 5.《音乐谱》,抄本,清咸丰三年(1853)。 6.《北京天仙庵音乐谱》,抄本,清光绪十三年(1887)妙申抄。 7.《音乐谱》,抄本,清光绪十八年(1892)。 8.《天仙宫京音乐谱》,抄本,清光绪二十六年(1900)。 9.《水月庵癸卯音乐佛事全部》,抄本,清光绪二十九年(1903)。 10.《成寿寺旧谱》,抄本,年代不详。 11.《成寿寺音乐佛事全部》,抄本,年代不详。 12.《智化寺音乐谱》,清人抄本,年代不详。 13.周永荫:《般若波罗蜜多心经琴谱》,1934年。 14.《音乐谱》,抄本,1953年绪增抄。 15.黄新光、王亨春记谱整理:《禅门赞集》,1983年湖南油印。 16.黄智隆居士鉴定、闻妙编:《音声佛事——梵呗佛教歌曲集》,浙江省天台山国清寺法物流通处印行,1987年版。 17.释隆根诵、蔡俊抄记谱:《华严字母》,新加坡灵峰般若讲堂、南洋佛学书局刊印,1990年版。 18.刘恒之主编:《中国民族民间器乐曲集成·陕西卷》,人民音乐出版社,1992年版,第1706—1794页。 19.戒德法师唱诵、蔡俊抄记谱整理:《天宁梵呗》,中国南音学会、泉州历史文化中心编印,1993年版。 20.田青:《中国佛教音乐选粹》,上海音乐出版社,1993年版。 21.钱仁康:《法音宣流》,上海佛学书局,1994年版。 22.史新民主编:《中国民族民间器乐曲集成·湖北卷》中国ISBN中心,1994年版,1679—1696页。 23.张凤良主编:《中国民族民间器乐曲集成·山东卷》,中国ISBN中心,1994年版,1804—1834页。 24.马骧主编:《中国民族民间器乐曲集成·浙江卷》,中国ISBN中心,1994年版,1685—1816页。 25.刘同生主编:《中国民族民间器乐曲集成·宁夏卷》,中国ISBN中心,1995年,755—834页。 26.亚欣、刘世富、巫选文、王兵林、熊冀、华惧整理:《寺院音乐》,中国音协成都分会编,1955年铅印。 27.田青主编:《朝暮课涌规范谱本》,开明文教音像出版社,1995年版。 28.释慧原、陈天国、苏妙筝:《潮州禅和板佛乐》,广东人民出版社,1995年版。 29.孙渊主编:《中国民族民间器乐曲集成·湖南卷》,中国ISBN中心,1996年版,1682—1921页。 , 30.丁鸣主编:《中国民族民间器乐曲集成·辽宁卷》,中国ISBN中心,1996年版,1130—1233页。 31.郝毅主编:《中国民族民间器乐曲集成·甘肃卷》,中国赐SBN中心,1997年版,1029—1071页。 · 32.王杰主编:《中国民族民间器乐曲集成·河北卷》,中国ISBN中心,1997年版,1348—1409页。 33.李书印主编:《中国民族民间器乐曲集成·河南卷》,中国ISBN中心,1997年版,1339—1376页。 34.蔡俊抄:《禅林赞集》,台湾新太丰出版社,1998年版。 35.杭文成主编:《中国民族民间器乐曲集成·江苏卷》,中国ISBN中心,1998年版,1652—1765页。 36.中国艺术研究院音乐研究所编:《北京智化寺京音乐腔谱及成寿寺旧谱》,山东文艺出版社,1999年版。 37.杜天文主编:《中国民族民间器乐曲集成·四川卷》,中国ISBN中心,1999年版,1282—1418页。 38.刘建昌主编:《中国民族民间器乐曲集成·山西卷》,中国ISBN中心,2000年版,1543—1632页。 39.王世一主编:《中国民族民间器乐曲集成·内蒙古卷》,中国ISBN中心,2001年版,1073—1099页。 40.吴凤章主编:《中国民族民间器乐曲集成·福建卷》,中国ISBN中心,2001年版,1902—2085页(丛林派)、2094—2423页(香花派)。 三、论 文 1.郑振铎:《佛曲叙录》,《小说月报》1927年17卷号外。 2.张伯驹:《佛学与戏剧》,北平:《戏剧丛刊》1932年第2期。 3.霍世休:《词调的来历与佛教唱经》,北平:《清华周刊》1934年4月第41期。 4.郭立诚:《小乘经典与中国戏曲》,上海:《艺文杂志》1944年第2卷9期。 5.查阜西:《溲勃别集(一)·跋智化寺康熙乐谱》,1953年7月2日内部印刷,《查阜西琴学文萃》黄旭东、伊鸿书、程源敏、查克承编,中国美术学院出版社,1995年版。 6.潘怀素:《京音乐的历史性与艺术性》,《现代佛学》1954年第6期。 7.亚欣:《寺院音乐》前言,中国音乐家协会成都分会,1955年版。 8.潘怀素:《略谈智化寺的京音乐》,《光明日报》1957年2月23日。 9.荆三林:《河南巩县石窟寺北魏伎乐浮雕初步调查研究》,《音乐研究》1958年第5期。 10.凌其阵:《沈阳地区梵乐的初探》,《民族音乐研究论文集》第三集,音乐出版社,1958年。 11.杨荫浏:《如何对待我国的宗教音乐》,《文汇报》1961年5月10日。 12.褚伯思:《佛教艺术的佛曲法乐》,《菩提树》[中国台湾]1970年第18卷10期。 13.李纯仁:《中国佛教音乐之研究》,中国文化大学艺术研究院硕士论文[中国台湾],1971年。 14.李纯仁:《中国佛教音乐史略》,《佛教文化学报》[中国台湾]1972年第1期。 15.李纯仁:《漫谈梵呗》,《慧炬》1972年第99期。 16.尘空:《三宝歌广释》,《香港佛教》1973年第2期。 17.饶宗颐:《孝顺观念与敦煌佛曲》,《敦煌学辑刊》[中国台湾],新文丰出版公司,1974年版。 18.吕炳川:《佛教音乐——梵呗——台湾梵呗与日本声明之比较》,《吕炳川音乐论述集》[中国台湾],时报文化出版事业有限公司,1979年版。 19.谷乡:《谈梵呗》,《香港佛教》1979年第110—111期。 20.黄庆澜:《朝暮课诵白话解释》,悲观禅寺筹备委员会编,1979年。 21.张芳龄:《敦煌所发现的佛教讲唱》,《中外文学》[中国台湾]1980年第9卷3期。 22.罗宗涛:《读(敦煌所发现的佛教讲唱)》,《中外文学》[中国台湾]1980年第9卷3期。 23.吕炳川:《台湾佛教音乐》,《中华民俗艺术69年刊》[中国台湾]980年。 24.刘光明:《古刹钟磬传音乐——五台山寺庙音乐记略》,《音乐爱好者》1981年第1期。 25.陈家滨:《五台山寺庙音乐初探》,《音乐研究》1981年第2期。 26.谶业僧:《梵呗探索》,中国佛教协会编《中国佛教》,知识出版社,1981年版。 27.释青峰:《佛教音乐概况》,《菩提树》[中国台湾]981年第29卷8期。 28.肖兴华:《云冈石窟中的乐器雕刻》,《中国音乐》1981年第2期 29.林子青:《赞呗》,中国佛教协会编《中国佛教(二)》,知识出版社,1982年版。 30.福建省戏曲研究所编:《福州之佛曲曲牌》,《福建戏史录》,福建人民出版社,1983年版。 31.林久惠:《佛教音乐——早晚课主要经典的音乐研究》,台湾师范大学硕士博士论文1983年。 32.佚名:《承德避暑山庄清代宫廷、寺庙音乐》,承德市挖掘民族民间音乐小组、承德市文化馆编,1983年。 33.尼树仁:《大相国寺音乐文献初探》,《音乐研究》1983年第4期。 34.田青:《佛教音乐的华化》,《世界宗教研究》1983年第3期。 35.田青:《三类不同的音乐形象》,《音乐研究》1983年第4期。 36.王嵩山:《戏曲与宗教活动——大甲进香之例》,《民俗曲艺》1983年第25期。 37.朱奇平:《祁剧高腔与佛曲》,《高腔学术讨论文集》,文化艺术出版社,1983年版。 38.尼树仁:《大相国寺音乐与古代音乐》,《中国音乐》1984年第2期。 39.尼树仁:《大相国寺音乐文献初探》,《音乐研究》1984年第1期。 40.蒋咏荷:《敦煌壁画中的隋唐乐器及其组合形式》,《乐府新声》1984年第3期。 41.崔炳元:《德格印经院的三份乐谱》,《中国音乐》1985年第2期。 42.[日]关鼎、赵佳梓译,钟维新校:《(法华经)中的乐器》,《中国音乐》1985年第3期。 43.管建华、兰光明:纩慢弹”音乐与“奥加农”之比较》,《音乐探索》1985年第1期。 44.蒋小凤:《古曲(三宝佛)的形式结构》,《音乐研究》1985年第4期。 45.斯拉菲尔·王素甫、多鲁坤·阚白尔:《回鹘文大型佛教剧本——弥勒会见记》,《新疆艺术》1985年第1期。 46.田青:《佛教音乐的华化》,《世界宗教研究》1985年第6期。 47.田青:《梁武帝与音乐》,《音乐学习与研究》1985年第3期。 48.田青:《试析{高僧传)中的“契”字》,《民族民间音乐研究》1985年第6期。 49.叶明媚:《弘一大师与佛教音乐——李叔同的音乐生涯(上)》,《狮子吼》1985年30卷8—9期。 50.张杏月:《台湾佛教法会——大悲忏的音乐研究》,中国文化大学艺术研究所硕士论文1985年。 51.庄壮:《榆林窟壁画中的音乐形象》,《中国音乐》1985年第3期。 52.陈家滨:《五台山寺庙音乐初探》,《民族音乐结构研究论文集》,中央音乐学院学报增刊1986年;《音乐研究》1981年第2期。 53.胡耀:《我国佛教音乐调查述要》,《音乐研究》1986年第1期。 54.尼树仁:《大相国寺音乐的构成》,《中国音乐》1986年第4期。 55.尼树仁:《中州佛曲“驻云飞”及其曲式结构的分析》,《全国民族音乐学术讨论会论文》1986年。 56.尼树仁、于致章:《开封繁塔帝释乐人》,《音乐艺术》1986年第3期。 57.田青:《中国音乐的线性思维》,《中国音乐学》1986年第4期。 58.王敏:《中国佛教音乐》,《中国音乐》1986年第1期。 59.邢野:《呼和浩特地区的喇嘛教音乐考》,《音乐研究》1986年第1期。 60.阴法鲁:《中国古代佛教寺院的音乐活动》,《文史知识》1986年第10期。 61.严耕望:《僧传所记梵呗声乐与唱导艺术》,《大陆杂志》1986年72卷第4期。 62.朱绿梅:《也谈敦煌讲唱辞的音乐渊源》,《敦煌学辑刊》,新文丰出版公司[中国台湾]1986年第1期。 63.周青青:《北京市佛教音乐团成立》,《中央音乐学院学报》1986年第2期。 64.北京市智化寺文物保管部:《我们对智化寺京音乐的肤浅之见》,《燕都》1987年第2期。 65.田青:《宗教与中国音乐》,《中国艺术研究院研究生部学刊》1987年第2期。 66.田青:《浅论佛教音乐与中国音乐》,《音乐研究》1987年第4期。 67.王梓盾:《五台山和唐代佛教音乐》,《五台山研究》1987年第4期。 68.许惠利:《智化寺与佛教音乐》,《法音》1987年第2期。 69.赵复兴:《屈家营古音乐会》,《中央音乐学院学报》1987年第4期。 70.林培安:《丛林度化观水陆——中国佛教梵呗仪轨浅谈》,《音乐艺术》1988年第2期。 71.石裕祖:《大理白族佛教乐舞初析》,《舞蹈论丛》1988年第1期。 72.田青:《宗教音乐研究》,《中国音乐年鉴》(1987年),文化艺术出版社,1988年版。 73.田青:《佛、道音乐述要》,《中国音乐》1988年第4期。 74.田中华:《唐庆山寺舍利塔精室壁画乐舞初探》,《文博》1988年第3期。 75.谢立新:《中国佛教音乐之初》,《艺苑》1988年第1期。 76.谢真元、姚宝碹:《藏戏与宗教》,《西南民族学院学报》(哲学社会科学版),1988年第3期。 77.高德祥、吕殿生:《敦煌石窟壁画中的吹奏乐器》,《乐府新声》1989年第4期。 78.郝毅:《拉卜楞寺院藏文谱》,《人民音乐》1989年第6期。 79.林培安:《梵呗窥源、佛曲辩宗》,《音乐艺术》1989年第3期。 80.马忠国、马焕兴:《塔尔寺藏传佛教音乐调查研究》,《中国音乐》1989年第2期。 81.田青:《中国宗教音乐》,《中国民族音乐大观》,沈阳出版社,1989年版。 82.赵昆雨:《云冈北魏伎乐雕刻探微》,《中国音乐》1988年第3期。 83.赵一德:《云冈佛籁洞与北朝文化》,《文史哲》1989年第2期。 84.张芳龄:《敦煌所发现的佛教讲唱》,《中外文学》1989年9卷第3期。 85.杨国仁:《赤峰佛乐与雅乐》,《人民日报·海外版》1989年10月24日。 86.[法1陈文溪:《越南佛教音乐与东亚佛教音乐的比较研究》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 87.何昌林:《对祭祀艺术的历史地位与文化价值的再认识》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 88.[中国香港]霍韬晦:《原始佛教对音乐的态度》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 89.胡耀:《梵呗音律学》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 90.[中国香港]黎键:《广府粤乐与佛乐的相互影响》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 91.[美]黎惠伦:《古代中国的佛教与娱乐》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 92.[美]MiriamLevering:《中国朝暮课诵的传统》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 93.[法]皮卡尔:《普庵咒的研究》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 94.[美]RaoulBirmbanm:《唐代佛教徒观想体验中的声音与音乐》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港]1989年3月。 95.[中国香港]饶中颐:《从{经呗导师集)第一种“帝释天乐人般蔗琴歌呗”联想到的若干问题》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 97.王小盾:《佛教呗赞音乐与敦煌讲唱辞中平、侧、断读音符》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港]1989年3月。 98.[中国香港]徐佩:《焰口施食科仪结构之研究》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 99.[中国香港]叶明媚:《古琴音乐与佛教音乐美学思想研究》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港11989年3月。 100.袁静芳:《文化背景与音乐功能的演变—(料峭)乐目家族研究之一》,《中央音乐学院学报》1989年第2期。 101.钟光全:《浅论佛教音乐的民族风格和地方色彩》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 102.周绍良:《有关明代{诸佛世尊如来菩萨名称歌曲)》,佛教音乐国际研讨会论文[中国香港〕1989年3月。 103.才让当周:《拉卜楞寺道得尔乐队及其乐谱》,《中国音乐》1990年第2期。 104.常嗣新:《云冈第十二窟乐器演奏会伎乐天的初步研究》,《音乐舞蹈》1990年第1期。 105.旦木秋:《藏族宗教仪式中的迎宾曲》,《中国音乐》1990年第3期。 106.段玉明:《伎乐盛境》,《寺庙与中国文化》,三环出版社,1990年版。 107.高雅俐:《从佛教音乐文化的转变论佛教音乐在台湾的发展》,台湾师范大学硕士论文[中国台湾〕1990年。 108.韩军:《五台山佛教音乐的宫调系统》,《音乐舞蹈》1990年第1期。 109.韩军:《五台山佛教音乐》,《中国音乐》1990年第1期。 110.刘建昌、陈家滨、任德泽:《山西宗教音乐调查报告》,《音乐舞蹈》1990年第1期。 111.刘吉力:《佛道教音乐在陕西民俗中》,《音乐探索》1990年第1期。 112.何丽华:《焰口仪式与音乐之研究——以戒德长老为主要研究对象》,《成功大学艺术研究所硕士论文》[中国台湾〕1990年。 113.孔勤:《北佛教音乐团与智化寺音乐》,《法音》1990年第4期。 114.林木:《峨眉山佛教音乐》,《民族艺术》1990年第4期。 115.袁静芳:《模式分析与谱系家族梳理——{料峭)乐目家族研究之二》,《中央音乐学院学报》1990年第2期。 116.袁静芳:《宫调的特质、类归与历史探索——(料峭)乐目家族研究之三》,《中央音乐学院学报》1990年第4期。 117.杨荫浏口述、萧兴华整理:《佛教音乐》,《中国音乐》1990年第1期。 118.许并生:《佛教、道教音乐的美学特征》,《音乐舞蹈》1990年第1期。 119.朱常锦:《民族宗教艺术论》,《文艺理论研究》1990年第2期。 120.钟忠(藏):《嘉戎藏族地区宗教寺院“钦姆”音乐》,《中国音乐》1990年第3期。 121.张宏文:《津沽梵音》,《音乐生活》1991年第8期。 122.班和平:《从活佛到马头琴师》,《音乐生活》1991年第10期。 123.韩钟恩:《关于宗教与音乐关系研究的“取域”与“定位”》,《中国音乐学》1991年第3期。 124.林培安:《禅心如乐、奉曲直抒——关于弘一法师的佛教歌曲》,《音乐艺术》1991年第1期。 125.霍旭初:《佛教对丝路音乐的影响与推动力》,第三十二届国际传统音乐会议论文[中国香港〕1991年。 126.满耀法师:《中国佛教音乐的现代化意义——以敦煌文献为范围》,《佛光山佛教青年学术会议论文集》1991年。 127.叶明媚:《中国佛教梵呗简介》,《法音》1991年3卷第2期。 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151.释昭慧:《从非乐思想到音声佛事》,《中央音乐学院学报》1994年第1期。 152.黎蔷:《佛教乐舞的华化(上、下)》,《交响》1994年第1—2期。 153.赵星:《试论藏传佛教的形成发展及对蒙古族歌曲艺术等的影响》,《中国音乐学》1994-年第2期。 154.张旺:《佛教音乐简述》,《人民音乐》1994年第11期。 155.陈天国:《潮州禅和板佛乐的整理及其记谱中的一些问题》,《星海音乐学院学报》1994年第1期。 156.孔繁洲:《五台山的佛教音乐》,《中国音乐》1995年第4期。 157.潘国强:《洛阳龙门石窟中乐器及乐队组合》,《中国音乐》1995年第3期。 158.田青:《有关唐代“俗讲”的两份材料》,《中国音乐学》1995年第2期。 159.田青:《中国佛教法事中的音乐是为神还是为人》,《音乐艺术》1995年第3期。 160.张杏月:《台湾佛教法会——大悲忏的音乐研究》,中国文化大学艺术研究所硕士论文1995年。 161.白曲:《初探喇嘛嘛呢音乐》,《西藏艺术研究》1996年第3期。 162.旦木:《藏族宗教仪式中的迎宾曲》,《民族艺术》1996年第1期。 163.格曲:《西藏的宗教音乐》,《音乐研究》1996年第1期。 164.甘绍成:《建国以来我国宗教音乐研究学科建设的回顾与思考》,《中国音乐学》1996年第4期。 165.寇亚强:《日本的新佛教音乐明治大正篇》,《交响》1996年第4期。 166.李文生:《龙门石窟的音乐研究》,《龙门石窟一千五百周年国际学术讨论会论文集》,文物出版社,1996年版。 167.凌海成:《溪声尚是广长舌,赞佛新曲岂非禅——兼谈吴琼与(佛教音乐)系列磁带》,《法音》1996年第9期。 168.刘志群:《中国藏戏与印度梵剧比较研究》,《民族艺术》1996年第1期。 169.胡杰:《禅宗美学中“顿悟刹那”的思维方法》,《乐府新声》1996年第1期。 170.帅秉龙:《乐山大佛寺的三口大钟》,《四川文物》1996年第3期。 171.田联韬:《藏族宗教音乐初探》,《中央音乐学院学报》1996年第1期。 172.田青:《拉卜楞寺佛乐》,《CD(拉卜楞寺佛乐)前言及乐曲说明》,法国RadioFrance出版社,1996年版。 173.王嵘:《苏祗婆与龟兹音乐的东传》,《西域研究》1996年第3期。 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佛言佛语:我们念佛,首先要明了,阿弥陀佛这一句佛号的意思是无量觉,觉而不迷,六根接触六尘境界,眼见色,耳闻声,乃至于心里头起心动念,统统都是觉而不迷。譬如我们眼见色,起了一念贪心,贪心是迷,一句阿弥陀佛,贪心就没有了,觉了,觉就不迷了。 念佛是什么?就是念念要唤醒自己觉而不迷。无论在什么境界上,觉而不迷,这叫念佛。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)