净界法师

 
        那我们怎么去观照名号的功德呢？我们把阿弥陀佛四十八愿当中，有关名号的功德，简单的提出五点：

        第一个、念佛法门的第一个特点消除灾障。因为阿弥陀佛本身是无量的光明，这光明的加持，能够消除我们的灾障。

        其实很多念佛人，虽然没有明显的感应，但是你冥冥当中，很多的灾障，阿弥陀佛的名号已经把它消灭掉了。

        我在几年前，我到一个居士团体去共修，有一个男众居士差不多五十出头，他拿他以前的身分证。他说：师父啊！你看我以前是长这个样子。我一看，哎哟！好像道上的兄弟啊。我说：诶，你现在面容怎么这么慈祥？他说：我就是拜佛、念佛。诶！真的那个相貌完全不同，相由心生。以前就是一个业障相、苦恼相，现在的那个相状慈悲庄严，因为你经常跟阿弥陀佛在一起！诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，阿弥陀佛的广大功德，你一旦去忆念他，他马上就进入到你的身心世界，帮你消除灾障——光明的摄受这第一点，这个是约灭恶。

        第二个、增长福德。在四十八愿当中的第四十三愿─闻名得福。在阿弥陀佛的愿力当中，其中有一个愿说，你能够忆念阿弥陀佛的圣号，即便你临终的时候，出一点差错没有往生，你来生也是生于尊贵之家，受人尊重，而不会生长在卑贱之家。因为有名号功德加被，来生生在尊贵之家，增长你的福德力。

        第三个、善根坚固，闻名不退。那么即便你没有求往生的心情，你忆念阿弥陀佛，也能够在你修菩提心的时候，能够成就不退转；遇到障碍的时候，你总是觉得冥冥当中，有一种力量来支持你，来帮你破除障碍，使令你菩提的善根更加的坚固。那么这个力量来自于谁呢？阿弥陀佛本愿的摄受，善根坚固。

        这三个都是约著他力门，没有往生的平时的情况。以下两个是约临终，其实我们念佛主要是约后面的第十八跟十九愿。第十八愿─我们叫十念必生，就是十念必生愿。第十九愿─我们叫临终接引。蕅益大师他把十八愿，判作专修；把十九愿判作圆修。

【楞严经修学法要】---精选篇122

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