智随法师:有往生心不代表全放下
2014/9/3   热度:429
智随法师开示 有往生心不代表全放下了,想出离也不代表真能放下,善导大师二河白道喻即言贪嗔烦恼心中能生清净愿往生心,这个愿生心是在烦恼中生出来的,什么是烦恼?贪嗔水火,种种系缚牵挂,种种放不下的……善导大师言:净土法门,本为凡夫。凡夫有几人能真放下?当然放不下没关系,但要回心来念佛求往生。所以只管念佛,种种系念三途之烦恼,纵然‘深广无底,南北无边’,不妨弥陀大悲摄取,所谓‘不顾水火二河,正念直来,我能护汝’也。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 扩展阅读: 智随法师法师佛教文集 智随法师佛教博客 智随法师佛教问答 智随法师佛学讲座视频在线观看下载 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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佛言佛语:在过去,不仅仅是佛法重视开悟,中国古老的教学,目的也是帮助人开悟,而不是帮助人吸收很多的知识。最重要的是要帮助你开悟,你开悟了,你自己真正的智慧能够现前。真智慧从哪里来的?佛告诉我们,从清净心来的。所以要想开悟,一定要修定,定就是把心里面的妄念、分别、执着统统舍掉,恢复到心地清净,智慧就能够现前。禅定不仅仅是禅宗要修,在佛法里面无论大乘、小乘,显教、密教,任何宗派统统都是修禅定,只是名称不相同。譬如在净土宗叫“一心不乱”,一心不乱就是禅定;在教下叫“止观”,止观也是禅定。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)