索达吉堪布:藏传百业经故事集:27.耶惟檀王妃——同等情境被侮,两世回辱恶人
2014/9/7   热度:567
索达吉堪布:藏传百业经故事集:27.耶惟檀王妃——同等情境被侮,两世回辱恶人 27.耶惟檀王妃——同等情境被侮,两世回辱恶人 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 相关链接: 返回藏传百业经故事集(目录) 更多佛教故事传记 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
当佛陀在迦毗皤窣堵城中时,提婆达多因杀害莲花色比丘尼,被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多,决定到迦毗皤窣堵城。
到了之后,他又琢磨:「我现在没有能力杀释迦比丘,也没有能力证得佛果,不如回到悉达多太子的王宫去,跟那些王妃搞好关系,再设法篡夺王位。」
他作着这样的美梦,于是就派人跟耶输陀罗、耶惟檀等说:「释迦比丘说自己远离贪心,可是又娶了这么多的王妃。若没有贪欲心,就不应该娶妃子,这种作法真的很不如法。如果您们对提婆达多有信心的话,可以跟他商量,他很想做国王的。」
听后,两位王妃非常不以为然,于是一起商量对策:「如果直接拒绝,对提婆达多应该没有什么教训的作用。不如让他来王宫,我们再当众羞辱他吧!」
于是,她们派人告诉提婆达多:「我们很乐意让你来宫中,有什么事大家一起商量,我们会尽量帮助你的。」
提婆达多听了欣喜若狂,立刻赶赴宫中。当时宫中仍有悉达多太子的法座,他得意洋洋地想坐法座,但诸天认为提婆达多无法无天,便以神变把法座隐藏起来,提婆达多只好自讨没趣地离开。
这时,耶惟檀王妃已带着所有王妃坐在宫门前的台阶上,准备接待提婆达多。当她见到提婆达多得意忘形地走来,内心觉得好笑,就走向前,假装殷勤地说:「欢迎您的到来。」
提婆达多合掌,对王妃们寒暄几句客套话。突然间,耶惟檀王妃上前,狠狠地捏住他的双手,他使劲地抽也抽不出来,就这样被王妃捏得流出血来;提婆达多惨叫一声,还没来得及反应,紧接着王妃又将他摔倒在地,狠狠地踢他,其它王妃一拥而上,以各种东西砸他,有的用牛粪打,有的用油烫,把提婆达多打得是遍体鳞伤,狼狈不堪。
提婆达多逃回他的眷属果嘎勒嘎的居处,果嘎勒嘎看到提婆达多,便揶揄他说:「今天你运气不错吧!去王宫与王妃一起享乐。」让提婆达多十分尴尬。
比丘们得知此事后,告诉世尊:「世尊!今天耶惟檀王妃等当众羞辱提婆达多。」
世尊说:「耶惟檀夫人不仅是今天羞辱他,过去世也曾羞辱过他。很早以前,印度鹿野苑有位梵施国王,与距离不远的不德哈拉城的自在部国王,因为一些嫌隙,双方战争,死伤很多人。
有一天,梵施国王与大臣们谈论一些关于女人的事情。梵施国王问大臣们:『哪些女人长得最漂亮?』
大臣们各自抒发意见,其中一人告诉国王:『他们所见的美女都比不上自在部王妃,她的貌美不是其它女人比得上。』
梵施国王听了,生起极大的贪欲心,心想:『无论如何,我一定要得到自在部王妃,但要得到她,得先平息两国战争才行,以后再找机会。』于是他就设法与自在部国王和解,两国终于得到了短暂的和平。
过了一段时间,他派信使告诉自在部王妃:『我愿意放下身段商讨有关两国和解事宜,其实是因为你的缘故。能否赏个机会,我俩面谈如何?』
自在部王妃将这件事悄悄地告诉自在部国王,并说:『如果您同意,我想当众羞辱他。』
国王同意了,王妃接着宽慰国王:『请您放心,我会处理好的,您不要过于计较啊!』
于是,自在部王妃派信使告诉梵施国王:『臣妾明白国王您的意思,但碍于自在部国王,若您真有诚意的话,最好先杀掉他,才方便我俩行事。』
梵施国王得信后,觉得这种证明诚意的方式很容易,于是立刻派了四大军队攻打自在部国,两国关系因而更加恶化了。
这天早上,整个布德哈拉城被包围得水泄不通,自在部国王手下的一些人也被杀害了。王妃见状,就派人对梵施国王说:『你杀下面的人有什么用呢?你的目的不是为了我吗?现在城中一团乱,王宫里只剩我一个人,你随便穿件破旧的衣服混进宫来见我吧!』
梵施国王信以为真,迫不及待地找了一件破烂衫换上,溜进王宫。
『救命啊!自在部王、王子、大臣、商主们,梵施国王偷闯我的寝宫,想对我非礼啊!』自在部王妃看到梵施国王,却突然抓住他的手,高声叫喊。
自在部国王连忙赶来,佯作勃然大怒地说:『你身为国王却闯进我的王宫,还对王妃非礼,实在不如法,应当处你死刑才对!』
自在部王妃说:『杀了他也没多大意义,不如当众羞辱他,让他记取教训。』
于是,王妃上去狠狠地踢他,其它人则用东西打他,或用油烫他,梵施国王被打得半死不活,又羞又惭地逃离了自在部王的王宫。
比丘们,当时的自在部国王就是现在的我,王妃就是现在的耶惟檀王妃,而梵施国王就是现在的提婆达多。」
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佛言佛语:我们这个世间人,大多数人的心里头,念念都是自私自利。六道轮回怎么来的?从我执里头变现来的。我执就是自私自利的意念。所以真正学佛的人,首先要放下自私自利。要知道,放下自利,你才能利他,“利他是真正的自利,自利是真正的害自己”,这个道理很深,懂得的人不多!我们学佛的人,要放下名闻利养,为什么?“与人无所争,于世无所求”,身心清净。身心清净,生智慧,不生烦恼,这是真正的自利。世人贪恋五欲六尘的享受,我们要放下,为什么?五欲六尘增长贪嗔痴慢,对我们没有好处。你要知道,享受是造业!人享福要没有智慧,肯定造业,福享完了,业报就现前!一个人会生病,是他身心不干净。我们的肠胃干净、心干净,就不会生病,所以饮食要简单,粗茶淡饭够了。饮食不必要多,也不必要什么高贵的补品。我们学佛的人知道,无畏布施是健康长寿的因,决定不是用这些补品。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)