吕坤:閨範卷一23(易经:漸)


2014/9/7    热度:193   

 

  ⑧  漸【艮下巽上】

  漸。女歸(注1)吉。利貞。

  山。剛堅之地。其生木也不驟大。有漸之象。女之歸人也。始納采。次問名。次納吉。次納徴。次請期。次親迎。有漸之道焉。蓋急欲者多躁進。巽以長女而歸少男。已過時矣。猶待禮而漸進焉。不貞而能之乎。故利。

  [白话]

  渐卦,一个女人出嫁的过程,循序渐进,不急不躁,呈现吉祥,女子贞洁之相。

  一座大山刚强坚毅(喻男刚),山上的泥土结实不动(喻女贞),山上的树木不会一下子长大成材,需要一个慢慢成长的过程。女子出嫁至男方家,组成一个家庭,必须经过一个从开始的纳采,问名,纳吉,纳徵,请期,最后亲迎的六个步骤,一步步地完成,是一个循序渐进的过程。急功近利的人会非常躁动地进行,匆忙草率地完成这个过程。此卦呈艮下巽上,意味着一位成熟的女子,嫁给一位不谙世事的少年男子,女子过了适婚之时,尚且不紧不慢地按步就班,循序渐进。如果这位女子不守贞洁,怎会这样安静不躁动呢?因此,娶这样的女子进家门,是这家人的大幸运!

注1:女归:古时女子出嫁称为“女归”,归男家之意。

译者按:此卦中“纳采,问名,纳吉,纳徵,请期,亲迎”是古人结婚的六个程序,或称为礼仪。古代男子为何如此隆重地迎娶一位女子进家门,表达了男方要迎请一位女子承担起男家相夫教子的重任。男方郑重其事地迎请,希望有德之女能承担起这份重任。如果一位女子在这样隆重的终身大事中,显得轻浮躁动,便有负于男方的托付。我们现代人要正确理解所谓“渐”的含义,不要误解成“摆派场,攀阔气”的意思。吕先生在后面的卦相中,引述了一个隆重而简朴的婚礼。

 

 

 

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佛言佛语相好是修来的,佛要成佛了,在成佛之前,还要一百劫专门修相好。三十二相八十种好,就是世间人所讲德相,相书里面讲的贵相、好相,佛是全部具足,一条也不漏。难道佛还喜欢好相吗?不是的。相好是摄受众生的一种方便,要发心弘法利生,正报庄严必定要修,那就是一定要修清净心,要修慈悲喜舍四无量心。我们的相貌,确实会随我们修行的功夫转变。相的确是随心转,心清净,身就清净,相就清净;心慈悲,相就慈悲,举止言语都慈悲。你真正有修行,修个三、五年之后,相貌就不一样!你功夫愈深,相貌也愈好,你这修行功夫骗不了人,一看就知道。 摘录自佛言网由佛前明灯发布