吕坤:閨範卷一25(易经:归妹2)
2014/9/7   热度:201
六五。帝乙歸妹。其君之袂。不如其娣之袂良。月幾望。吉。 六五以陰居尊。有帝妹之象。應九二之陽。有下嫁之象。帝妹下嫁。富貴驕人。何飾不盛。今觀其衣袂。淡妝雅束。殊無燦爛之華。不似帝王之女。反不如娣之袂之良焉。卽此崇眞尚朴。可知清德素心。天下之賢女矣。然恐其有初鮮終也。故勉之曰月幾望吉。蓋愛之至而望之深也。 [白话] 归妹卦中的六五,帝王家出嫁女子,出嫁时所佩戴的服饰,还不如平民富家之女。此尊贵德相之女一定要待到十五月圆时,方是出嫁的好日子。 译者按:文中“月圆之时”非一定指十五的月亮那一天,而特指当她下嫁之男子懂得珍惜她,深深地期待她的日子,才可下嫁。此女本可以富贵而弃富贵,本有资本骄人,而守谦逊之德。因此吕先生劝导此女,更要坚守贞洁,不草率对待自己的婚礼。可见,隆重的仪式,郑重的迎请,并非要讲究“排场,奢华”,而是内心的敬重之情的自然表达。
六五以阴居尊位,犹如皇室之女般尊贵,与九二阳刚之男婚配,是一个下嫁的卦相。通常皇帝的妹妹下嫁,必然富贵骄人,什么样的首饰她佩带不起,怎么样华丽的嫁妆她不堪拥有。而此女出嫁时,偏偏淡妆雅束,完全没有灿烂豪华的气派,咄咄逼人的架势,看上去不象一个帝王家的女子,还不如臣民富足人家的女子出嫁那么气派。说明此女子崇尚的是真诚的品行,朴实的作风。这样清纯的品德,善良的天心。是天下少有的贤良之女。然而作者恐怕此女的谦逊反而令一般无识之男子轻视,她的婚姻有个好的开端,未必有一个好的归宿,因此劝勉此女一定要等到月圆之时,挑一个美满的良辰吉日才能完婚,才能让夫君不辜负她自尊自重,谦逊诚信的高洁品行。让夫君在深深的期盼之后迎娶她为妻,才能在将来的人生中甚加爱护,尊重她。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加地藏菩萨平台公众号
五明学习: 声明: 语言 | 音乐 | 文学 | 声明 | 其它 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:学佛的条件是什么?量要大。斤斤计较,心量很小的人,学佛很难成就;真正学佛的人一定度量很大,什么都可以包容。见到冤家对头,这个人天天想害你,你对他还是笑脸相迎,这才是学佛人真正的样子。“生平等心、成喜悦相”,我们心要平等,量要广大,要能包容,要笑脸迎人。你看弥勒菩萨把这个样子就表现出来了,对什么人都欢欢喜喜,什么样人物他都能包容。我们供弥勒菩萨像,不是装饰品,不是把它当作神明来膜拜,它不会保佑你的,看到它就要学“我要能容忍,我要能叫一切众生生欢喜心”。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)