煮云法师:南海普陀山传奇异闻录 40.知未来老和尚肉身装金


2014/9/7    热度:899   

 

煮云法师:南海普陀山传奇异闻录 40.知未来老和尚肉身装金

       笔者未至普陀时,也曾听人说过:“普陀山有观世音菩萨的肉身像,是观音菩萨修行成道以后,装金塑像的。”这一种传说之讹,一直到今天,仍然还有很多人信以为真。同时笔者就遇着不少的人问我:“法师在普陀山有没有看见肉身的观音像……”等传闻不实的话。因为以讹传讹,有的人说得有声有色的,甚至比笔者亲目所见的还要说得奇妙好听。关于这一疑案,我现在把真相写在下面,以释众疑。

  从前(约在清代)有一个老和尚,很有德行,禅定的工夫也还不错。老和尚活到九十几岁,门下的信徒弟子也不少,有一天预知时至,吩咐他的门徒说:“我死后,我的尸体不要火化,把我盘膝坐在寿缸里,埋进土中。三年以后,再把缸开来看,如果我的尸体坏了作罢,假使我的身体依然如故,一点不坏的话,你们可以把我肉身请出来装金塑像,供在石洞中,留为后人礼拜供养。”他的徒弟依他的话,过了三年开出寿缸来看,果然尸身一点也没有变,面目如生,象活人睡觉一样。因此他的一班信徒们就依着他的遗言,替他装金塑像,至今已有数百年,那个肉身到现在只剩了一把皮包骨头,双膝盘坐在莲花座上,只有一尺多高的肉身(骨架)。因此后人称此洞名曰古佛洞,洞中的肉身像,就是这个老和尚,并不是什么观世音菩萨的肉身像,更不是观世音菩萨在那里修练得道的传说之讹。


 

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佛言佛语修行,就是修心修身修行为。修心,断惑证真,断意识流,见不生不灭法身,是智慧,是见地。修身,转四大五行,破身见身障,破五蕴,是功夫,是定力,急不来,非一步一步脚印不可。修行为即修一切心口意善,修六度万行,磨习气,积福德资粮。修心修身修行为,就是法报化三身。 摘录自佛言网由佛前明灯发布