吕坤:閨範卷一3(论语)
2014/9/7   热度:270
·論語 子謂公冶長(注1)。可妻也。雖在縲絏(注2)之中。非其罪也。以其子妻之。子謂南容(注3)。邦有道不廢。邦無道免於刑戮。以其兄之子妻之。 聖人之愛其女。與人同也。乃其擇壻。不問田宅。不問貴顯。其取公冶長。不過曰無罪。其取南容。不過曰謹言。皆論其德。而他無論焉。近世婚姻。非富貴。則容色。而男女性。行美惡。皆非所問。若孔子者。可爲萬世擇壻之法矣。 [白话] 孔子提到公冶长,说可将女子托付给他。虽然受到牢狱之灾,但他并没有罪过。孔子将女儿嫁给他。孔子评价南容:国家道义盛行,南容的才能可以为国家所用,国家无道义,他行事谨慎,可以免于刑戮之祸。孔子将兄长的女儿嫁给他。 圣人爱自己的女儿,情感与常人是一样的。只是他选择女婿,不过问对方是否富有,田宅是否广大,也不过问地位是否高贵显赫。孔子看中公冶長,只因他品行纯正,没有罪过,孔子相中南容,只因他謹言慎行。两者皆以品德为首选,其它都不考虑。而现在的婚姻,不是以富貴为条件,便是以姿色为标准。男女双方都不过问对方的品行是否端正,心地是否善良。如依孔子的办法,堪称后世万代人择婿(或择偶)的准则。 注2:縲絏:léixiè,捆绑犯人的黑绳索。借指监狱;囚禁。 注3:南容,名适,一名縚,字子容,孔子弟子。
注1:公冶長:公冶长为孔子弟子,解鸟语。
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佛言佛语:“佛”这个字是印度话,翻成中国的意思就是觉悟。“佛”这个字,有体有用,体是智慧,作用是觉悟。学佛的真实受用,就是自在、快乐。学佛,你有智慧处理日常生活,确实是“法喜充满”。我们佛门里面讲“法喜充满”,这个“法喜充满”,就是自在,就是快乐。很多人学佛,学得愁眉苦脸的,这个学佛没有得法,没有得利益。学佛不少年了,在生活里头还是得不到受用,什么原因?烦恼习气没断,妄想分别执着还是很深。得不到受用,学佛就学得好苦;如果你得到受用,学佛好乐,就好自在! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)