吕坤:閨範卷一9(易经:屯)
2014/9/7   热度:365
① 屯【震下坎上】 六二。女子貞。不字。十年乃字。(注1) 六二以柔得中。九五以剛得中。本爲正應。乃嘉耦也。初九恃剛。迫近六二。每欲求爲婚媾。六二守貞。不許其字。待十年之久。竟不與初九爲婚。初九亦自愧退。乃與九五字焉。蓋人各有耦。正應乃合。詩云。人涉卬否。卬須我友。女子不守其身。而以情狥人。未觀於屯之六二矣。 六二卦:女子守贞节,不随便在婚约上签字,十年后才与适宜的正人君子成婚。 六二卦中女子是柔直的性格,九五卦指一位刚正的君子,他们性格上相配。初九卦的男子指邪刚的男子,想用强迫手段逼女子成婚。女子虽柔却坚决守贞,不答应婚约。长达十年之久不结婚,直到初九强匪惭愧而退,才与正人君子签字结婚。每个人有其相对应的伴侣,品行端,礼法正才能结合在一起。《诗经》:“人涉卬否。卬須我友。”字面上指“人们都渡河,理想的伴侣还没有到”,而意指室家之道,非得所适贞女(或君子)不成婚,非合乎礼义也不成婚。一个女子不守身如玉,随随便便答应对自己有感情的男子成婚,应以“屯之六二”卦中女子为榜样。 注1:六二卦的全文如下 “屯如邅(音:沾)如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。” 这一爻呈现画面太多,“屯如”是一幅杂草丛生,乌云密布,雷电交加,狂风大作的景象。人处在这样恶劣的环境中,会怎么样呢?接着呈现另一幅景象“邅如”:难以行走之象,一位女子在草昧之地,雷雨满盈,既无道路,泥泞难行,暗无天日,她乘一匹马才得回家。“乘马班如”指乘马回到家里。“匪寇”(也指乱世)想与女子成亲(“婚媾”)。“女子贞不字”指坚决不答应,不在婚约上签字,直到天下太平(十年是虚指,泛指时间长),她才与一位君子结了婚。 原文中所引“女子貞。不字。十年乃字”如果不与全文联在一起白话译,会很难读懂这个故事的“前因后果”。
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佛言佛语:蕅益大师说,“境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中”。外面境界是无佛亦无魔,佛与魔是自心变现的,境随心转!魔与佛是“唯心所现”,是一念觉迷变现的境界,你一念觉,外面全部是佛;一念迷,外头全部是魔。真正外境是无佛亦无魔!你自己心里有把握,做得了主宰,什么境界都“不取相、不动心”,外面境界统统是佛菩萨。你心清净、平等,外面统统是佛菩萨;假如你的心清净,外面纵有再多的诱惑,你不为所动,佛菩萨就在你面前,所谓“头头是道,左右逢源”。你要是觉悟了,人家来赞叹你,或是来侮辱你,他来考你,你如如不动,他是佛!所以,觉悟的人看一切人都是佛;迷惑的人,佛来了也是魔。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)