煮云法师:南海普陀山传奇异闻录 54.发心朝山,舍身得救
2014/9/7   热度:870
煮云法师:南海普陀山传奇异闻录 54.发心朝山,舍身得救 普陀山自从开山以来,已有一千多年,从没有听说过什么人因朝普陀山进香,遭巨浪落海而死,更没有听说有来山进香的香船,在海里翻沉,或溺死了多少香客,这就是感应的威灵。甚至有存心舍身投海,以报佛恩的人都不得死。相反的不是朝山进香的船,往往在海中遇险,好多大轮船的沉翻,时有所闻。现在说几个来山进香感应获救的事实,以证我言不谬。
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明朝时候有一个信佛的汪居士,他是安徽省人,客居在江苏昆山王澄老对门。为了要到普陀山进香,三年之前就诚心诚意的吃长斋。到了三年后元旦那一天,一切预备好了,刚要束装上船,忽然他的店旁起火。有人赶来急报,促其速回救火,恐怕马上就会烧到自家的店房。汪居士说:“我积诚三载,今天方才如愿去朝南海菩萨,岂以一店易吾去志乎?纵然被毁,吾亦不归矣。”因此竟命船家扬帆南行,往普陀山进香而去。迄至汪君朝山进香已毕,返回昆山,但见四面的店屋以及王氏大宅,俱成焦土,唯有汪家的店面楼房独存无恙,万人惊叹不置!这种不思议的感应,不信佛教的人听了,怎么能不来信仰佛教呢?
明朝时还有一个姓曹的童子,江苏江阴人,自幼持戒精严,曾发愿舍身供佛。自己凡有所积,都转施穷饿的苦人。万历庚戌二月,跟随姓庄的长老往普陀山进香,到了梅岑山(即普陀)瞻礼观世音金容后,该童子默祷菩萨并发誓愿言:“愿舍此身,以报佛恩。”既而舟出海口,船行到大莲花洋,风涛骤作。曹姓童子遽合掌跃空,踊身跳入波心,眼见随波逐浪沉入海中。带他来的长老无法挽救,又重返山,便择日与合寺僧众,广修忏法,超度舍身的童子。然而奇怪的到了七月中旬,曹姓童子寻至庄长老处。庄长老惊问其详,他说:“那天我初跳入海洋时,当时一无所见,不久忽然在下流数步外,见一胡僧,自水上乘一舢板来,口称:‘吾来度汝!’轻疾如驶,倏忽已及舟山浅沙,携我投渔翁家,便求寄宿,须臾不见胡僧。其家推询缘由,经我说出,共相怪叹,都说这是菩萨显迹世间。明日他们送我到舟山镇海寺,从首座披剃,教习诸经咒。今归故乡探视,故我仍寻访长老至此。”长老喜而留下,携其还归故地山庵,父母见儿,悲喜万分。由是远近缁俗,翕然皈依,大家从此都念起观世音菩萨的圣号来了。
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佛言佛语:蕅益大师说,“境界里无佛亦无魔,魔与佛都在你自己心中”。外面境界是无佛亦无魔,佛与魔是自心变现的,境随心转!魔与佛是“唯心所现”,是一念觉迷变现的境界,你一念觉,外面全部是佛;一念迷,外头全部是魔。真正外境是无佛亦无魔!你自己心里有把握,做得了主宰,什么境界都“不取相、不动心”,外面境界统统是佛菩萨。你心清净、平等,外面统统是佛菩萨;假如你的心清净,外面纵有再多的诱惑,你不为所动,佛菩萨就在你面前,所谓“头头是道,左右逢源”。你要是觉悟了,人家来赞叹你,或是来侮辱你,他来考你,你如如不动,他是佛!所以,觉悟的人看一切人都是佛;迷惑的人,佛来了也是魔。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)