文殊菩萨的故事 6.枣林—刺史延庆
2014/9/7   热度:397
文殊菩萨的故事 6.枣林—刺史延庆 当元魏永安二年的时候,恒州刺史延庆,由于打猎的缘故,来到了这个地方,随行的有仆从四人,他们因为追赶一只白鹿,来到了一个地方,眼前所见的,是一栋高大的宅邸,鹿来到了这个地方,就窜进去不见了。 他们正感到奇怪的时候,有一位须发皆白的老人,手里拄着拐杖,来到了门口,对仆从说道: 「你们所逐的白鹿,是我家所蓄养的,你们怎幺可以追逐有主的鹿儿呢?」 延庆的仆人们接口说道: 「原来是这样子啊!我们现在不须要鹿了,可是我们的肚子实在饿得难受!」 老人就用手指了东边一望无际的大片枣林说道: 「这个时候林中出产的枣子,已经成熟可以采食了,不妨采一些去吃,治疗你们的饥饿。」 于是四个人就来到那片枣林中饱食了一顿,并用袋子装了好几袋枣子回去。仆从们把带回来的枣子进献刺史延庆,延庆吃了以后,觉得味道非常甘美,真是人间少有,惊异不已,就对从属说道: 「你们再回到林中找找看,还有没有?采一些回来。」 但是从属四人回到枣林原址,记得路一点也没有走错,那片枣林再怎幺找也找不到了,原先那高大的宅邸,和奇异的老人也不见了。
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五台山东台的东北角,相传曾出现过一个化境,称之为「枣林」。
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佛言佛语:佛在经典里面教我们,处事待人接物,要和颜爱语。什么是“和颜”?古德说“内无妄染”,你的心里头没有妄念、没有污染,你表现在外面,自自然然温和,这就是“和颜”。我们今天的容貌,表现得令人不敢接近,望之可畏、望之可厌,什么原因?我们的妄想杂念太多,一天到晚,是非人我、贪嗔痴慢,不断地增长,这个容颜怎么能够温和?什么是“爱语”?“爱语”就是真正爱护众生的言语。这个“爱语”不是指说的话好听,不是的。父母看到子女做错事情,呵斥他,责骂他,那是“爱语”;你要不爱护他,你不会去责备他,所以,“爱语”是真正爱护他。他行善,他有善心善行,我们勉励、奖励他;看到他起了恶念,造了恶业,一定要训斥他、规劝他,希望他能够改过自新,这是“爱语”。“和颜”的意思也是如此。我们要顺从佛在经典上的教导,和颜爱语,常常关怀别人、劝勉别人、安慰别人、帮助别人。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)