文殊菩萨的故事 42.设浴圣现—僧道海
2014/9/7   热度:426
文殊菩萨的故事 42.设浴圣现—僧道海 设浴圣现—僧道海
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宋朝太宗至道年间,真容院僧人名道海,结百僧会。
那年的夏天三月时分,僧众讽诵华严经,四月八日佛诞,为了方便大众浴佛,用上好的药料煮浴佛汤,又烧起好香熏室,一切设备周全、干净,准备的鲜果也清香上等的。在浴佛之前也为全寺僧众准备,大家都要沐浴净身,然后再拜佛。
于是先礼请寺中耆宿长老几位入浴,几位长老进得浴室,方始解衣准备沐浴,就听到浴室里有挥洗的声音,于是定神一看。
看到好几个童子,肤色像金玉一般,耆宿之首的长老感到奇怪就问:
「你们从什么地方来的?」
那几个天真童子彼此相视而笑,并不表示什么。
长老出得浴室,对浴主说:
「众僧尚未沐浴,哪里来的儿郎先入这里来沐浴的呢?」
浴主大惊,急急的进去看,但见光明满室,异香凝结,却没有半个人了,这时大众才明白那是圣迹示现,于是个自穿上僧袍礼诵,然后次第入浴。
沐浴的人一时都身心轻明,有难以形喻的微妙安乐,像这样爽朗轻明的感觉,七天以后才消失。
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佛言佛语:我们今天讲,修行的功夫,从什么地方看?从你的念头看。你在一切法里头,还有没有得失?还有没有取舍?只要有得失取舍,你就是凡夫。如果你对于世出世间法没有取舍得失,给诸位说,你念佛、拜佛、诵经、观想是样样得力。这个得力也就是六祖所讲的“弟子心中常生智慧”,常生智慧就是功夫得力之相。真正修行的功夫在什么地方?就在训练清净心。我们求福求慧,这个“福”是不是世间名闻利养?不是的。你要是把世间名闻利养看作福,求这个,你把佛的意思看错了。福是什么?福是定,就是清净心。心清净才是真福,清净心多快乐!世间有钱的人、有地位的人,虽富不乐,他苦,不算有福。快乐是福,离苦得乐这是福,所以清净是福,快乐是福,不见得要富有!佛说“人身可贵,人身难得”,你心地清净,才能体会佛这句话的意义;不是清净心,你读这个句子你不懂! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)