法云法师:人才为本


2014/9/7    热度:254   

  法云法师:人才为本

  今天,一位新任主管的朋友前来寒舍小叙,谈起她对管理工作的高见,认为应从生产、行销,转为人力资源导向。

  我十分赞赏她的识见。因为先贤非常重视人的因素,诸子各家思想亦推重人才,如《尚书》:

  “惟人,万物之灵。”

  《孟子·公孙卫》:“天时不如地利,地利不如人和。”

  历代君王求贤若渴的故事也不胜枚举。战国之时,燕国一度败于齐国,燕昭王励精图治,广招人才,但应召者不多,于是昭王请谋士郭隗推荐英才。

  郭隗却先讲了一则故事:古时一位国君欲以千金买千里马,却三年未得。侍臣自告奋勇,三月之后终于花了五百两黄金买回一具千里马的骨头。

  国君一看生气道:“我要的是活马,你岂不白浪费我的银两。”

  侍臣回答:“若天下人知您肯花五百金买一匹死马,那您买活马更不惜代价,到时,自然有人将千里马送上门来的。”

  果然,不到一年功夫,真得到了三匹良马。“现在,大王正招募天下贤才,我虽无才,若肯把我当作那匹死马,能给我封官赐金,那您就不愁没有人才投奔燕国了。”

  燕昭王认为此言有理,随即封他为大臣,馈赠不少黄金,同时在城墙上筑一座高台,堆放黄金,以招募天下人才。不久,果然人才云集,其中最著名的便是帮燕昭王联合各国共同戈齐、最后战胜齐国的名将乐毅。

  著名哲学家方东美教授主张,精神境界重于物质,须予以高度提升,把小我、一己的生命投诸万物众生中,则气概可摄宇宙一切真相和价值。即若儒家的希圣希贤,道家所谓至人、真人;佛家则为菩萨、佛陀的精神。

  待内在生命抵达完美,即自性清净、圆满,再来拯救世界;如此方能完成一个伟大的人格,才是人才资源的充分开发。

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佛言佛语我们学佛,应当要学释迦牟尼佛。佛一生布施智慧,这是法布施,布施智慧里面也包括了财布施,为什么?财里面有内财,有外财;身外之物是外财,我们身体劳力是内财,用自己的身体劳力,完全是义务热心的教学,劝导社会大众,劝善规过,这是内财布施。我们关怀社会大众,爱护社会大众,全心全力帮助社会大众觉悟,帮助他改过自新,帮助他发心服务社会众生,这就是法布施。法供养的福报最大,虽然有大福报,我们自己还是不享受,把这个福报回向给一切众生,给一切众生去享受。 摘录自佛言网由佛前明灯发布