近来，不少朋友向我诉说，现实生活使人们的心灵都被俗务和烦恼所充塞，人也变得平庸肤浅。

　　诚然，用正当的努力，合法的方式去追求他所应得的名与利，无可非议；但对不择手段，投机犯法，损人利已，甚至出卖灵魂去狂热追求名利之人而言，名利真正成了人性的枷锁和令人疯狂的毒药。

　　处于日益复杂的工商社会，人为物役，加上暴力与战争阴影，人们多有彷徨失落之感。心灵空虚，精神颓废，将如何保有你的率性天真？将如何找回失去的本来面目？

　　日本著名文学家夏目漱石的小说《旅宿》有言：“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣、是附着在人世间的，我已在三十年间经历过来，此中况味尝得够腻了，然而还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激，真吃不消。我所喜欢的诗，不是鼓吹世俗人情的东西，是放弃俗念，使心地暂时脱离尘世的诗。”

　　人非机器，不能永处喧嚣，如何让身心获得安详宁静？有人提出“性灵之学”，也有倡导重回自然怀抱。不由想起画家丰子恺曾言：一位科技师向他索画，指定要画儿童游戏；另一位律师则指定画西湖风景。这些微小事，竟引人萦心注目，就因为它能使疲累的心暂时脱离尘世。

　　或是寄情于山水，坐看云起日落，或海滨漫步，或欣赏优美音乐，或静坐须臾，会使我们觉得离尘离俗较远，依天依道较近；如能站得更高，看得更远，抚今追昔，作深刻的反思，进而扫除迷云欲雾，解开名缰利锁，领悟生命之义，才有可能找到藏在自家心底那一颗烂灿光辉的明珠。

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