杭州靈隱寺大雄寶殿匾額秘史
2014/9/8   热度:300
浙江省杭州市靈隱寺「大雄寶殿」匾額,是一九五三年寶剎修葺時由沙孟海題寫的。然而,一九五七年,當他的三弟、時任浙江省省長的沙文漢被打成「右派」後,一個旗幟鮮明的決定很快做出:把沙文若(沙孟海字文若)三字從匾額上抹去!
那是一九七○年,柬埔寨國家元首西哈努克親王在周恩來陪同下訪問杭州。在靈隱寺進香時,親王進入大殿前盯著「大雄寶殿」四個字,問陪同參觀的中方官員:「這幾個字是誰寫的?為什麽沒有題款?」中國官員吃了一驚,他沒有估計到西哈努克會有這樣的漢學功底。他惴惴地告訴親王:這字是古代傳下來的,已經不知何人書寫了。西哈努克不再聲響,似乎已經接受了「無名氏作」的觀點。
但周恩來卻接受不了,他知道這塊匾額的書寫者乃沙孟海。他找來了當時的省革委會負責人,說:沙文漢是沙文漢,沙文若是沙文若嘛!怎麽能夠因為沙文漢是右派,連沙文若的名字也抹去呢?不能搞株連。這不是黨的政策!
浙江當局很快派人找到沙孟海,要他去補一個名字。可沙孟海的倔勁上來了。他說:「要麽就重寫一塊匾。單是補名字就不補了。」來人無奈,只好請別人,拼湊了「沙文若」三個字補上。
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佛言佛语:学佛要“转恶为善”,纯善;“转迷为悟”,大悟彻悟;“转凡为圣”,大圣,不是小圣。身是为一切众生服务的,身照世间;意是念头,念念为众生,时时刻刻想如何帮助一切众生,如何帮助这个社会,意照世间;口是言语,说法教化一切众生。佛菩萨示现在世间所造的业,这个业跟我们普通的业不一样,这个业叫“净业”。凡夫这里面有妄想分别执着,是“染业”。染、净在“意”,不在“身口”,身口是纯粹的工具,没有善恶。就好比我们现在的电视机一样,它是工具,它没有善恶,你要是传播一些善的事情它就造善业,你传播一些恶的事情它就造恶业,它本身没有善恶。身口是纯粹的工具,善恶在意识里头。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)