少康大师传
2014/9/8   热度:261
陈海量居士编辑
师讳少康,姓周,缙云仙都山人。母罗氏,梦游鼎湖峰,有玉女以青莲华授之曰:此华吉祥,当生贵子。及生,青光满室,作芙蓉香。七岁未语,相者奇之。一日,母携入灵山寺礼佛,母问识否?忽发言曰:释迦牟尼佛。父母惊异,知其宿具善根,遂舍之出家。
年十五,能通法华、楞严等,五部义。寻往会稽嘉祥,学究律部。复往上元隆兴听讲。唐贞元初,至洛阳白马寺,见殿中文字放光,探之,则善导和尚西方化导文也。师祝曰:若于净土有缘,当使此文再放光明。言已,光复闪烁,光中隐隐有化菩萨。师曰:劫石可磨,我愿无易矣。遂至长安光明寺,善导和尚影堂瞻礼。忽见真像升空,谓曰:汝依我教,广化有情,他日功成,必生安养。师南至江陵,遇一僧谓曰:汝欲化人,当往新定,缘在于彼。言讫不见。乃适新定,乞钱诱小儿念佛;念佛一声,即与一钱。
如是年余,凡男女少长,见师皆称阿弥陀佛;念佛之声,盈满道路。遂于乌龙山,建净土道场,筑坛三级。每遇斋日,善信毕集,师乃升座,高声唱佛,众共和之。师唱佛一声,众见一佛从其口出,十声则有十佛,如贯珠焉。师谓众曰:汝见佛者,必得往生。众闻欣慰,念佛益励。时众数千,有不见者,悲感自责,因倍精进。后二十一年十月三日,嘱道俗曰:大众!当于净土,起欣乐心;于阎浮提,起厌离心。汝等此时,见我光者,真我弟子。言已,遂放异光数道,寂然而逝。郡人奉全身建塔于台子岩,号台岩法师。
赞曰:念佛一声,口出一佛,此菩萨境界,非造作所能者。学者当观其化导之权巧,随机施设,为天下后世法,才见得祖师本意。如佛御象,慈善根力,自然而有狮子出现。
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佛言佛语:于佛教徒来说,吃斋要求更严,吃斋就是修行。首先吃斋饭时心要清净,吃斋饭的时候不能说话,大家知道说话容易让我们分心,容易让我们心理产生杂念,这些都是不利于我们心清净的,其次我们不能要求斋饭做得美味、品种丰富等,我们要求斋饭有多好吃,这是我们贪心之表现,是增长我们贪欲的,我们修行时贪心是有很大危害的,所以很多学佛的朋友在朋友圈晒素食美食,一方面引导未吃素的朋友吃素,这是有好处,是一件有功德的事,另一方面,增长人家对美食的贪欲,这也是有恶业的。吃斋的原则是能吃得下去就好了;最后吃斋时要求我们不能有一点浪费,一般做斋饭的地方,都有来自十方的供养,特别是免费提供给我们吃的时候,不能浪费一粒米、一口汤,甚至一滴水。其实不仅是吃斋要这样,平时我们吃饭,喝水也要注意这些,不能有任何浪费,这是为自己积福。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)