1、生命轮回如实观•静夜审究“我”之义

　　虚云老和尚说：“蒲团坐破虚空笑，香板点出月轮辉。”那我们三天下来，每一天又有念诵的内容，又有听经的内容，又有打坐的内容，一天十多个小时，坐在那里呢，也很不好受，也很辛苦，腿也会疼。但是，虽然说是腿疼，实际上疼不疼还在人的心，你只要心不疼就没事，心疼了就不好。你心要疼别人啦，不要疼自己，疼自己就不好了，那就是一种执着，对别人好是心疼，没有人说自己疼自己的，自己疼自己就会有毛病。

　　这生命它就是一个非常奇怪的现象，让我们常人百思不得其解，要了解自己的生命、要了解自己是很难的事情。为什么我们会有这个身体呢？会来到这个世界上面做人呢？因果！业感！轮回！因为业力的推动，所以不得不来到这个世界。在这个世界上面虽然也会有种种的快乐啊、幸福啊，也有荣耀啊、成就啊等等，但是最终每个人的生命都会静悄悄地离开世界，就是来这个世界你是一个人来的，你走的时候也是一个人走，无常。那么人在这个世界当中，活着的时候，可能会有很多朋友，天天接触的人也很多。但是我们在夜深人静的时候，没有事情的时候，比较冷静的时候，我们可以去思考一下：究竟我们从什么地方来？究竟“我”这个代号是不是就代表了我们的血肉之躯？或者说我们的血肉之躯能够代表“我”，“我”代表血肉之躯，血肉之躯代表“我”。这个血肉之躯就是我们的生命吗？我们的生命难道就是为了我们自己所拥有的这一副血肉之躯服务吗？我们的尊严、我们的成就、我们活在人世的意义，难道就是为了我们的血肉之躯服务吗？你这么去想一想，显然，得出的答案都是会相反的。但是我们其实内心当中也没有说，我的成就是为了自己的身体服务，为了自己的血肉之躯服务。他会说自己的成就就是应该属于自己的，应该归于自己，是我的成就、我的尊严、我的荣誉、我的事业、我的成绩等等。

　　2、内外交困无明障•正知正见除我执

　　我们一个人为了在内心当中感受到自己在这个社会上面的存在，以及存在的意义，就同时也要去承受社会上面给我们带来种种的挑战、种种的境遇以及种种的压力。这些压力也是无形的，没有形象的，是内心当中的一种感受，感受到自然界、社会给我们的压力。你看这山上风呼呼地响，也非常地寒冷，这些都是自然界对我们身心所带来的一些影响。但是呢，我们要去面对、我们要去克服，克服自然、社会种种的问题、种种的困难，这肯定有压力的，肯定有阻力、有障碍。那外在的压力是一方面，那我们内心当中自己也还有一种压力。自己有一种什么压力呢？无明烦恼的压力！什么叫无明？莫名其妙叫无明，没有智慧、不明了、不清楚，对所缘境迷迷糊糊，也是一种压力啦——内在的压力。内在不知道自己做的事情，究竟要坚持还是要放弃，这是一种压力。自己走的路，是不是一直往前走，还是要拐道，也是一种压力。一天又一天，一年又一年，怎么样子过才能够实现自己生命最大的意义，不敢肯定，也是一种压力。就是内在的有压力，外在的也有压力。那么这种压力它不是说我们人的身体很好啊，很强壮，就能够承受得起的，它是一种精神上面的作用，因为是精神上面的一种作用，所以你走到什么地方、在什么时候，这种压力跟我们人都形影不离，时时刻刻都会感受到压力的存在。

　　那我们有了压力，自然而然就会有矛盾。有矛盾，身心疲乏、憔悴，对宇宙人生的真相、对诸法的实相就认识不清楚。所以佛教要告诉我们：“心包太虚，量周沙界”，要了知诸法的实相。认识到说世间上面所有一切的名言都是假名安立的，所有的一切都是如梦如幻的，都是不能当真的；我们人来到世间，就是为大家服务的，都是为众生服务的，我们的能力、我们的智慧、我们的拥有、我们的身心都是为别人服务的，我们内在的压力慢慢慢慢就会得到舒缓了。那如果一直在意我自己个人的成就，压力势必越来越严重，越来越重。

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