五台山佛教的传入和发展(东汉时期)
2014/9/8   热度:149
佛教是世界主要宗教之一,相传为公元前六至五世纪古印度的边毗罗王国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼所创,亦称释教。释迦牟尼原名悉达多,创立佛教后被教徒尊为佛祖。
境内五台山是全国四大佛教名山之一。据传,远在西周前期,五台山就有了宗教活动。《清凉山志》载称: “周穆王时,已有声教及此。清凉山者,曼殊所居,穆王于中 造庙祀之。”兰说,在东汉时,五台山皆有天竺阿育王所置佛舍利塔。如依此说,境内佛教在春秋战国前后就已传入了。
五台山佛教的传入,普遏的说法是始于东汉。据有关史料记载,汉明帝永平年间(公元58—75年),天竺高僧摩腾、竺法兰应邀来到洛阳后,第二年就前来清凉山(皆五台山),说清凉山同天竺灵鹫山相似,是文殊菩萨的道场,于是奏请汉明帝在现今菩萨顶脚下兴建了大孚灵鹫寺(皆今显通寺),这便是五台山佛教活动的开始。
然而,汉明帝是否求佛,摩法是否来华,目前尚有争议。而目,在我国历史上,佛道二教曾经强烈对抗,常以不可靠的引据互竞教兴之先。据有关典籍记载,后汉未期汉地对于佛教的信奉,首先起于宫廷。至于一般社会信佛,到魏嘉平2年(公元250年),中土才有正式沙门。而民间造寺,则始于献帝时(公元l90—220年)。所以,东汉时佛教传入五台的说法亦难成定论。顾炎武《五台山记》说:“余考之,五台在汉为滤泗县,而山之始见于齐,其佛寺之建,当在后魏之时。而彼教之人以为摄摩腾自天竺来此,皆居是山,不知汉孝明图象之清凉台,在洛阳而不在此也。……至唐书王缙传始言五台山有金阁寺,铸铜为瓦,涂金于上,照耀山谷,费钱矩亿。"从各方面的可靠史料考查,据各方面的专家学者研究,五台山佛教的传入当在后魏,而不会太早。
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