五台山旅游开发向题探析

2014/9/8    热度：302   

五台山旅游开发向题探析
　　向志华
　　(山西师范大学城市与环境科学学院，山西临汾041004)
　　摘 要：随着旅游业的迅速发展，五台山以其优越的人文和自然资源成为外出旅游的主要目的地之一。但是五台山旅游的开发还存在几个问题：宗教圣地形象没有突出，优美自然风光不能展示，特色纪念品开发不足，旅游开发没有带动周边发展。为此提出几点发展建议。
　　关键词：五台山；旅游；开发问题
　　我国有四大佛教名山：山西五台山(文殊菩萨的道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨的道场)、浙江普陀山(观音菩萨的道场)、安徽九华山(地藏王菩萨的道场)。五台山以其优越的地理位置在历史上得到政府的扶持，一直居于我国佛教名山之首，自然也成为中国国内旅游的胜地之一。据统计，2005年共接待海内外游客247．28万人次，旅游总收入12．36亿元。但至今五台山仍不能成为世界文化遗产，在佛教四大名山中旅游业发展最慢。
　　五台山简介
　　五台山位于1．13‘W,39‘N附近，全山绝大部分坐落在山西省五台县境内。五台山旅游区的核心地台怀镇，年平均温度2．3*C，7月最热的平均温度约为15．6‘C，1月最冷的平均温度为零下五台山以佛教文化和自然风光最为引入。北台最高，海拔3100米，素有“华北屋脊”之誉，又称叶斗峰。西台名挂月峰，中台名翠岩峰，东台名望海峰，南台名锦绣峰。五座台顶都有寺庙，[2]是自然景观和人文景观的和谐融合。
　　五台山旅游资源
　　五台山的旅游资源中人文资源独具特色：地上有历代所建的各种特色建筑物，如显通寺的铜殿、铜塔，塔院寺的大白塔，罗喉寺的开花现佛等。唐代的土木结构仅五台山就有两处。[3]地下有新石器时代的遗址以及古代墓葬。[4]五台山的自然资源也非常丰富：五台山积雪留于炎夏，所以又称清凉山；五峰竦立，气势雄伟；高等植物就有99科354属595种，野生动物兽类6目19科41种，鸟类16目36科142种。[‘)林区森林植被覆盖率高，山区空气洁净新鲜，因此五台山成为避暑胜地。五台山的地质资源丰富，有从太古代到第四纪的岩层。
　　旅游开发主要问题探析
　　一、宗教圣地形象没有突出
　　五台山的旅游开发要发展宗教圣地的形象，不断提高其在佛教界的地位。五台山是驰誉中外的佛教名山，自古以来高僧辈出，讲经说法，倾动朝野。这些高僧大德可谓五台山的灵魂，他们的出现和存在使五台山倍加荣耀。佛教中心是名僧集中的地方。一但五台山高僧增多，其地位也就自然得到提高。但是近年来的旅游开发并没有突出其形象。五台山更像佛教氛围厚重的市镇。旅游开发已使五台山商业市场气息重于佛教文化氛围。如五台山各寺庙都用僧人出售门票。不仅让僧人分身，更让僧人分心。游客看到的不是僧人读经念佛而是在做赚钱的俗务。台怀镇的饭店和市场太多太近。佛教要求修心，要一个安静的环境，寺庙不是市场，也要远离集市。这里只是让人们在庙会期间同来拜佛。现在旅游开发会增加人员的来往，已把其四周变为闹市。五台山的旅游发展一定要阻止这种趋势。现在国内外都趋向于将旅游区与活动区分开，特别是属于世界自然、文化遗产的旅游区。我国的张家界、武陵源自然遗产旅游区就是单纯的旅游观光。五台山核心区的商业开发是其没有很快成为世界文化遗产的一个重要因素。
　　二、优美自然风光不能展示
　　五台山不仅有不少的文物古迹和各种人文景观，也有优美的自然风光。游客到此一是感受其庄严的佛教文化、悠久的历史人文景观，再就是可以欣赏特有的自然风景。五台山的自然风光主要有五个风格迥异的台顶以及黛螺顶。五台山的台顶离五台山中心台怀镇较远，东台19公里，西台22公里，南台28公里，北台20公里，中台19公里。[4]这给徒步登山造成困难。但是为了开发旅游而在五个台顶都修了公路，这样却是破坏了自然风光。游客坐车上山不能观赏沿途风景、体验五台山的自然魅力。
　　五台山现在水少，植被不多，山上很多地方光秃秃的，让人有残败荒凉之感，肯定不能吸引旅客。五台山的降雨量超过800毫米，但是清水河却长期处于涓涓细流的状态。要使游客置身于佛国山水之间就必须改变开发方式。
　　三、特色纪念品开发不足
　　旅游开发中旅游商品市场也是现代旅游的重要一环。旅游收入较发达国家或地区，旅游购物收入比重可达60％。2002年我国的海外旅游者的商品花费仅占20．7％。[3]通过对国内游客的调查表明，一半以上的游客希望在景点买到有景点特色的旅游纪念品。大部分游客希望能买到10-50元的旅游纪念品。[6]现在五台山的纪念品并没有突出品牌，市场上各种纪念品非常丰富，但能代表五台山的却很少。纪念品市场的开发是现在五台山旅游开发的弱项。五台山的一些资源也要包装起来，如台蘑就有很好的前景。
　　四、旅游开发没有带动周边发展
　　五台山旅游开发能否带动周边地区的发展是其是否成功的重要标志。五台山旅游开发的趋势是只能在山上发展旅游六要素(吃、住、行、游、购、娱)中的游和行。要让游客来五台山得到一系列的满足就必须把五台山的旅游与周围的住、娱、吃、购结合起来。旅客在各景点的交通就成为旅游区发展的基本问题。五台山与周围的共同发展才是五台山做为龙头景区的体现。
　　五台山旅游开发建议
　　第一，五台山的开发要改变闹市形象，将旅游区净化，应该按世界遗产的要求进行建设，将非佛教文化内容的设施分离另建。学习武陵源自然遗产旅游区的建设经验，将五台山建成佛教文化活动和旅游观光胜地。
　　第二，五台山的自然环境方面，可以开发一至两个台顶来为喜好登山的游客服务，并恢复台顶的自然风光，消除人为破坏。清水河进行治理，让清山绿水在五台山活起来。
　　第三，加强五台山各景点的归类筛选，突出宣传那些能表现五台山特色的景点，并依据这些景点和本身的文化内涵来设计几种有特色的旅游纪念品。加大对旅游产品的投入，加强纪念晶的设计，提高工艺品质量，做好售后服务。
　　第四，改善五台山的交通。通过政府的引导把五台山和周围包括阎锡山故居等景点、五台县的风俗文化、特色饮食等，发展为吃、住、行、游、购、娱的全套旅游服务。
　　五台山做为山西省的重点旅游区，其旅游开发应以佛教文化和优美的自然风光为基础，让游客来五台山旅游感受庄严的佛教文化，欣赏优美的自然风光，买到五台山的特色纪念品，吃到五台山地区的土特食品，从而体会到五台山浓郁的人文内涵和独特的自然景观。
　　参考文献：
　　[1)任健美，牛俊杰，胡彩虹，刘永存．五台山旅游气候及其舒适度评价¨]．五台山研究．2004,(6)．
　　[2]吕更美，白福生，王永明．五台山旅游现状的思考及其发展趋向[J)．五台山研究，1998(2)．
　　[3]魏小安，韩健民．旅游强国之路[M]．中国旅游出版社．2003．
　　[4]张育英，陆永庭．五台山旅游与五台山地区的发展[J]．五台山研究．1995(4)．
　　[5]李秀英，五台山生态旅游开发的意义[J]．五台山研究．2005．
　　[6]宋秋，峨眉山旅游商品市场开发的思考[J]．乐山师范学院学报．2004(2)．