巴蜀石刻绘画、佛塔艺术
2014/9/8   热度:257
巴蜀石刻绘画、佛塔艺术
巴蜀地区最早的石刻佛像是南北朝时期的三峡崖刻佛像。
(1)石刻 四川现存著名佛教石刻主要有:
乐山大佛 又称凌云大佛,世界上最大的石刻佛像。在乐山市凌云山西壁。建于唐代,费时90年(713—803年)。大佛为1尊弥勒坐像,通高71米,头高14.7米,头宽10米,肩宽24米,颈长3米,眼长3.3米,鼻长5.6米,嘴宽3.3米,耳长7米,头上有发髻1021个。左右壁雕有10余座佛龛像。1982年公布为第二批全国重点文物保护单位。
大足石刻 系指大足县境内唐宋以来的石质雕刻艺术的总称。分布于全县40多处,其中以北山和宝顶山造像最集中,规模也最大。北山摩崖造像从唐朝至南宋,历时250余年刻成。宝顶山摩崖造像从1179年至1249年,历时70余年刻成,现存13窟,有佛像万余尊。大足石刻中宋代造像占总数80%以上,现有各个时代的各类造像6万余尊,石刻经文、题记15万余字。是中国晚期石窟艺术的精品和杰出代表,与云冈、龙门、敦煌共称为中国4大佛教石刻,被誉为“东方文化的明珠”。其中,宝顶山、北山摩崖造像为全国重点文物保护单位。
广元造像 包括千佛崖和皇泽寺两处摩崖造像。千佛岩摩崖造像,是四川规模最宏伟的石窟群,始造于南北朝,隋,唐、宋、元、明各代均有修造,以唐代为最多。原有佛像17000余躯,现存龛窟900余个,造像7000余尊,龛窟密如蜂房,绵亘长达200余米,高达40米。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。皇泽寺,本为武则天祀殿。其造像为南北朝至宋的作品,以唐代造像最多。现存大小龛窟52个,造像1000余尊。1961年公布为第一批全国重点文物保护单位。
巴中造像 包括南、北、东、西和大佛寺5处,其中南龛规模最大,艺术价值最高。南龛摩崖造像,在巴中市化成山顶上,分布在云屏山、山门石和佛爷湾3处,主要是唐代造像。现存133龛窟,大、小像3000余尊,其中佛爷湾有122龛窟,极为精美。1988年颂为第三批全国重点文物保护单位。
荣县造像 包括大佛岩、罗汉洞、二佛岩、千佛岩4处。其中大佛岩弥勒坐像,北宋时雕凿。大佛倚岩雕刻,头与山齐,高36.67米,头盘螺髻,赤足踏莲。其规模仅次于乐山大佛,为“中国第二大佛”。1980年公布为第一批四川省文物保护单位。
安岳造像 共有石刻造像15处,其中千佛寨,圆觉洞规模宏大,保存较多。千佛寨摩崖造像,位于安岳县大云山,为唐至南宋时期作品,造像区长705米,南北两岩共有105个龛窟,3061尊像,像高3~6米的有14尊,1~2米的250尊,最大的释迦佛像高达6.20米。1980年公布为第一批四川省文物保护单位;圆觉洞摩崖造像,位于安岳县云居山。为唐至宋时期作品。共有龛103个,1931尊像。此外,有碑刻题记25处,唐代浮图(塔)1座。1980年公布为第一批四川省文物保护单位。
通江摩崖造像 主要分布在千佛岩、赵巧岩、七里坪、佛尔岩等处。为唐代造像。其中,千佛岩有造像51龛窟,赵七岩有造像14龛窟,七里坪有造像3龛窟,佛尔岩有造像4龛窟。
夹江千佛岩摩岩造像 在夹江县古泾口。原有270龛,现存在62龛,约2500躯。大部分为唐代作品。1980年公布为第一批四川省文物保护单位。
此外,广安冲相寺摩岩造像、黑水徐古摩崖造像、成都万佛寺、邛崃花置寺、绵阳碧水寺、梓潼西崖寺、资中重龙山、潼南大佛寺等处的石刻佛像也驰名省内外。
(2)壁画 四川历代佛寺壁画甚多,以成都大慈寺和龙渊寺最为著名。据宋人李之纯《大慈寺画记》所说,随唐玄宗、唐僖宗入蜀的名画家,在各寺中画有佛像1215幅,菩萨10488幅,帝释梵王68幅,罗汉祖僧1785幅,天王明王大神将262幅,佛会经变158幅。
今阆中永安寺大殿内两壁有明代彩绘“天龙八部”,剑阁觉苑寺大殿内有明代壁画10幅,梓潼玛瑙寺大殿内有明代壁画10幅。蓬溪宝梵寺大殿左右壁有明代彩画8大幅,蓬溪常乐寺大殿内左右壁有明代彩画6幅,广汉龙居寺大殿壁上有明代彩画12圆觉菩萨,彭县涌泉寺大殿有明代壁画9幅,新津毗卢殿左右壁各有明代壁画3幅,资中甘露寺大殿内有壁画12幅。藏传佛教的绘画艺术包括壁画和唐卡等。壁画广布于寺院的建筑四壁上。唐卡是画或绣于丝绸、布等织品或纸张等物品的画或绣品,大的唐卡有数十平方米,如康定金刚寺画有莲花生坐像唐卡长9米,宽5米,而小的仅九寸见方。大型唐卡一般要在宗教节日才展出,中、小型唐卡多是挂在经堂、殿堂内。
(3)佛塔 四川佛塔始建于隋代,当时益州(今成都)法聚寺建四川第一座佛塔,接着在楚(重庆)、利(广元)、信(奉节)、隆(阆中)、梓(三台)州相继建造佛塔。四川现存最古老的佛塔是今彭州市龙兴寺塔,建于唐代,为17级方型密檐砖塔,是全国级数最多的塔,后遭雷击,现仅存一面,故有“天彭破塔”之名。四川最高的塔是邛崃镇江塔,高75.5米,是全国第二高塔,为青砖对缝砌筑,13级,建于清代。四川木塔的代表是今彭州市龙兴舍利宝塔,也是四川修建最晚的塔,建成于1949年,高12.33米。四川铁塔的代表是今阆中市铁塔,建于唐代。宋建泸县报恩塔,高32.28米,是典型的宋塔风格。隋建新都宝光寺舍利塔,后毁,重建于唐,高13米,共13层。宋建大足北山多宝塔,砖石砌成,共13层。而大足县倒塔,其倾斜度可与比萨斜塔媲美,现存4级,建于宋代。藏式佛塔有复式塔和灵塔两大类,复式塔用于藏舍利、佛像、供信众转经,灵塔则为贮埋高僧灵骨。在藏传佛教区内,佛塔林立,数量极多。
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佛言佛语:佛法里面把所有的根机分成两大类:一类是善根深厚的人,一类是福德深厚的人。有的人善根厚,这两种人都能入大乘法。善根深厚的人听了就相信,他一听就理解,所谓“一闻千悟”,“举一反三,闻一知十”,这是善根厚。福德差一点的人,在行上比较疏忽,真正讲断烦恼,这一项他做的功夫不够;信解他有,行上就差一些。福德厚善根少的人,他能信,解就差了,他没有这个能力,怎样给他讲,他也不能体会,他也不清楚。福德厚的人他有福报,他肯依教修行。譬如你叫他念佛,他这一句阿弥陀佛一天到晚不离口,他能行,这个人就福报大。 这两种人都有成就,所以《阿弥陀经》上给我们说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,可见得只要有善根、有福德,决定能成就。 (摘录自佛言网,由明华居士发布)