天宁宝塔:处处流淌艺术之美
2014/9/8   热度:221
天宁宝塔:处处流淌艺术之美
大诗人歌德说,音乐是流动的建筑
,建筑是凝固的音乐。走近天宁宝塔,你会惊讶地发现,巍峨雄伟的宝塔处处流淌着建筑艺术的灵动之美,凝聚成动人心魄的独特魅力。
天宁宝塔巍然屹立在享有“东南第一丛林”美誉的天宁禅寺建筑群南北中轴线北端,前俯京杭大运河,后倚红梅公园,东临舣舟亭,西靠绿荫大道。天宁宝塔不仅传承了东方佛教文化的内涵,而且融合了现代建筑艺术的精华,令人叹为观止。
用心聆听天宁宝塔这首“凝固的音乐”,你会发现处处都有与众不同的“音符”。
钢材
“运用现代技术建造一座唐宋风格的古塔。”这是天宁宝塔的总设计师——同济大学博士生导师、中国建筑史协会副会长路秉杰教授为天宁宝塔注入的建筑思想。
所谓现代技术,指的是运用金属结构建塔,而不拘泥于砖木或石材。天宁宝塔用6500吨钢材撑起塔身骨架,钢结构独特的坚固性和柔韧性,奠定了天宁宝塔成为“传世之塔”的基础,同时大大节省了建筑空间,减轻了宝塔自身重量。宝塔钢结构2003年底封顶,经精密测量,塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。如此精确度,为天宁宝塔赢得了第一个奖项:2004年国家钢结构协会颁布的金钢奖。
而在外形上,天宁宝塔却处处显露出唐宋古塔之风:楼阁式宝塔八角飞檐,形态端庄,气势宏大;塔身装饰也沿袭了唐宋建筑的风格:华贵而不繁复,简洁亦显大气,古朴悠远之中透出庄严肃穆之气。
楠木
楠木,木质坚硬,色泽沉稳,不易腐烂,是古建筑用材之上品,因为珍稀,如今国内已难觅其踪。天宁宝塔建造过程中,使用了5000立方米楠木。这些楠木出自缅甸和巴布亚新几内亚的深山老林,都是直径1米、长度9米和6米的原材。为采伐这些楠木,当地还专门修筑了通往深山的道路。
5000立方米楠木,在天宁宝塔中被制作成大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等。其中,仅1000余根楠木大柱,用材就达1000多立方米。而在第一层,伸向塔身外8米多的飞檐全部由楠木制成,仅这一层,楠木用材就达1300立方米。
青铜
铜,在现代造塔中被大量使用。在天宁宝塔的1000吨铜饰中,最夺目的自然是塔顶那座金刚宝座式的塔刹。塔刹由莲台、象轮、鼓座、火焰板、日轮月轮等组成,由75吨黄铜浇铸而成。考虑到安装难度,整座塔刹被分别浇铸成5节,然后逐节套接,浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。
在层层宝塔屋檐上,共加盖了5万张青铜铭文瓦,底部是条形的青铜底瓦。此外,屋顶的椽子、望板,檐上的斗拱,也全为铜材装饰,斗拱由铜皮包出外型,而斗与拱的型制、尺寸则完全按古法建造。
汉白玉
黄金、白玉,都曾用于宫廷建筑。天宁宝塔汇聚了1000立方米出自四川雅安的“东方白”和3000立方米的福建花岗岩石材。汉白玉和花岗岩的雕刻工作,分别由河北曲阳、福建惠安这一北一南两个中国最富盛名的雕刻之乡派能工巧匠完成。玉雕作品不仅包括由宝塔下围绕四周的1000个白玉小宝塔组成的“塔林”、1000块刻有佛教经文的旁板组成的“碑林”,还有塔基层3000平方米的须弥座雕龙立面,充分展现出龙城常州的独特文化内涵。
……
一个个风格各异的“音符”,汇集成气势恢弘的交响乐章。正如宝塔工程组的蒋剑飞工程师所说,“这些特殊的建筑元素,为天宁宝塔创下了多项‘全国第一’!”
第一高塔:按照佛教惯例,宝塔以十三层为最,天宁宝塔也设计成十三层。天宁宝塔高153.79米,集齐了佛教中所有的阳数,不仅蕴含佛理,更是全世界最高的佛塔,被誉为“中华第一佛塔”。
第一金顶玉身塔:天宁宝塔塔刹用75吨铜浇铸而成,外贴10公斤纯金,呈现佛光普照、熠熠生辉的景象,是名副其实的“金顶”。整座宝塔采用钢结构支撑塔身骨架,塔体外用2万多片岫玉贴附,故称“玉身”。此举在全国四千多座宝塔中独一无二,天宁宝塔因此称为“第一金顶玉身塔”。
第一石雕龙柱:矗立于天宁宝塔前的两根九龙柱高19.8米、直径2.68米,每根重200余吨,是中国最大的整石雕刻龙柱。九条栩栩如生的祥龙盘旋于柱,寓意了释迦牟尼佛降生时九龙灌浴的场景,也应合了常州的龙城之意。
第一塔林:天宁宝塔塔基采用世界四大佛教遗迹之一的“印度尼西亚婆罗浮屠”佛教建筑形式,具有极高的文化价值和艺术价值。塔基围栏由一千座汉白玉小宝塔层层围合成塔林,气势磅礴,形成气势恢弘的第一塔林,衬托出天宁宝塔的巍峨雄健。
第一经文碑林:宝塔台基座上,每两座小宝塔之间的玉碑上篆刻五百位大德高僧书写的三藏经文,海内外高僧撰书立作,齐齐为天宁宝塔琨玉增色,祝颂天下安宁,形成第一经文碑林。
第一地宫群:天宁宝塔地宫群有8明8暗16宫,是国内数量最多的地宫,故有“第一地宫群”之称。
此外,天宁宝塔的建设、装饰和收藏过程中还创下了全国第一铭文铜瓦、第一高钟、第一五百罗汉浮雕、第一景泰蓝壁画、第一铜香炉等多项全国第一。
本报记者 崔奕 姜宏强 钱月航/文
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佛言佛语:现代的社会,夫妻不和、父子不和、兄弟不和,这是普遍的现象,原因那是宿世的因缘。家庭不和谐,别人的离间、挑拨,这只是缘。因是什么?因是自己过去曾经造不善业。我们过去常常去破坏别人,因缘果报自作自受,到后来也会有很多人来破坏我们,确实因果报应,丝毫不爽。夫妇、家庭如是,团体、社会、国家亦复如是。因果报应是世出世间的定律、真理,菩萨修行成了佛,也没有办法改变因果。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)