云冈艺术的的生命体现——论云冈石窟的象征意义
2014/9/8   热度:424
云冈艺术的的生命体现——论云冈石窟的象征意义
聂还贵
象征,是一件事物“象外之义”的唤醒和暗示,如同芬芳对于花的意义。象征,更是艺术的关键词,是艺术包括佛教艺术的一个重要功能和手段,是艺术内涵意蕴的深度显现和释放。
云冈石窟,一壁凿建于一千五百多年前的石窟艺术珍品,其不仅呈现一般艺术包括佛教石窟艺术的象征指向,而且更深含丰富和无与伦比的象征意义。
本文试图通过三个板快的阐释,探掘云冈石窟的象征意义,从而显象云冈艺术生命的灵动和鲜活。
一、帝王意志的象征。“令如帝身”、帝佛合一的理念和宗旨,是云冈石窟轰然问世的灵魂。云冈石窟不仅象征帝王的相貌,而且象征着拓跋鲜卑民族的精神与追求。
二、审美理想的象征。美是艺术之本。任何一种艺术品,都流动着其特有的审美品质和审美趣味,传达着创造者的美学理念和美学追寻。云冈石窟,作为“佛教艺术的精华”,象征着北魏国家和民族的审美理想。
三、民族融合的象征。魏晋南北朝是中国历史上第二次民族大融合,拓跋氏是民族融合中“手把红旗潮头立”的弄潮儿。北魏国家的建立,标志着民族融合的初步实现。云冈石窟是这一重大历史的见证,并通过雕刻艺术象征了出来。
民族融合的最深处,是文明的融合,而最后的成果,是融合的文明。不管是古希腊文明,还是古印度文明,都是民族融合的产物。一个时代的民族融合,必然成就这个时代的灿烂文明。中国历史上每一次大的融合,必然刷新一轮耀眼的文明。因为民族融合的过程,实质上就是参与融合或者被融合大潮卷入的各种生产、生活方式的扬弃过程,包括政治的、经济的、思想的、信仰的、艺术的等等。落后的东西都会在融合中遭遇淘汰和遗弃,而先进的、鲜活的、生命力强盛的事物,必将得到社会的认同、接受、推广和弘扬。
云冈石窟,作为一座魏晋南北朝大融合时代的实物遗存,不仅仅是民族融合和文明融合的结晶,而且是那个大融合历史的艺术象征和永恒丰碑。
聂还贵,男,汉族,文学学士,经济学硕士,国家一级作家。现任大同市文联副主席。著有《雕刻在石头上的王朝》,发表《“音乐洞”之于云冈石窟的美学意义》、《云冈再发现》等文章。
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佛言佛语:“一切法从心想生”,我们的相貌,我们的体质,我们的生活环境,都是从心想生。我们的心想,首先就不善,怎么说不善?念念为我。念念有私心,念念为我,这是染污。这个世间也有很多人做好事,好事做了不少,为什么没有得到好果报?为什么自己生活境界转不过来?他行的善没错,“言善,说好话;身善,做好事”,但是他的心不善、念头不善。他为什么要做好事?为名、为利。他纵然行善,心不清净,没有离开贪嗔痴,那是三界六道里面的有漏福报,出不了六道轮回。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)