我们一生不断地在追求，有物质方面的追求，也有精神方面的追求。物质方面的追求，这样一个清单我们很容易开。在家里的时候，那些小朋友、小孩子，看到自己的爸爸妈妈上街的时候，就会说自己要买什么东西。或者父母上街，就会问小孩子，要买什么东西。小孩子就会告诉自己的父母要买玩具、要买衣服、要买学习上的用具、生活上的用品等，他就能够开出一份清单。我们从小到大，从生到死，内心当中的清单都是物质方面的，我们很清楚需要什么东西。而精神领域的清单，我们内心所需要的精神资粮，却不容易开得出来。我们很迷惑、很迷茫，搞不清楚需要什么东西、不要什么东西，这些东西到哪里去找，我们怎么样才能够找到，怎么样才能够得到。这些我们都不知道。实际上，一个人的痛苦和快乐、欢喜和悲哀，都是人的一种情绪、人的一种心情，是内心当中的感受。内心当中的感受是非常不可思议的，也是非常微妙的、非常深奥的。

　　比方说我们觉得一个水果不干净、打过农药，我们就会用水去清洗，用刀把皮削掉。反过来说，我们如果不认为水果、食品、蔬菜很脏，如果知道这些都是很干净的、清净的、没有问题的，就不会去削皮。我们要去削皮的时候，已经对这个水果的不干净做了结论，认为水果皮不干净，所以要把它去掉。但实际上，这个水果的皮究竟是干净还是不干净，吃下去到底是有利还是有害，我们还是不清楚。有些皮可能很脏、不干净，吃下去有害，有些皮可能比里面的肉更有营养。但我们会认为外面的皮不如里面的肉，这就是我们一般人对事物的认识。不知不觉，大家都这么认识，久而久之就成了一种习惯。生活上的一种习惯，行为上的一种习惯，这个习惯很不容易改，会影响我们的一生。

　　我们学习佛法就要培养一种很好的学习、生活、工作、发心的习惯，甚至要来修改学习、生活、工作、发心中不好的习惯。要养成好习惯，修改不好的习惯。反过来说，我们只有把不好的习惯慢慢去掉，好的习惯才能够一点一滴培养起来。这两种习惯，是一体的两面。坏习惯改不掉，好习惯就不容易培养起来。如果没有好习惯，我们的人生就不知何去何从、何作何为，就显示不出它的意义。

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