历代池州地方志关于普愿及南泉寺的相关记载


2014/9/8    热度:200   

历代池州地方志关于普愿及南泉寺的相关记载
  尹文汉编
  (1)嘉靖《池州府志》卷三<建置篇>:
  南泉寺:在城西南七十里南泉山。唐贞元间建。大和元年宣城陆公亘请赐额“南泉承恩寺”。
  (2)康熙三十一年《贵池县志略》:
  唐普愿,普愿禅师,姓王氏,新郑人也。初,六祖授法南岳让,让授马祖,而愿与西堂、百丈,则马祖门下三大士也。唐贞元十一年,愿憩锡贵池之南泉,自建禅斋,不下山三十余载,宗风大振。大和初,宣州廉访使陆亘执弟子礼。亘问:“瓶中养鹅,鹅渐长大,不得毁瓶,不得伤鹅,作么生出得?”愿呼:“大夫。”亘应:“诺。”愿:“口出也。”大和八年十二月二十五日,忽告徒众曰:“星翳灯幻亦久矣,勿谓吾有去来也。”言讫而示寂。塔于南泉。愿在时,宇内龙象若赵州从谂、长沙景岑、鄂州茱萸、白马昙照、香严义端等不下千人,鳞集南泉。南泉愿寂后,散居四方丛林。
  (3)道光八年《贵池县志》卷十一<舆地志>:
  南泉寺:《江南通志》,在府西南泉山。唐贞元十一年普愿禅量建。大和元年赐额“南泉承恩寺”。普愿塔尚存。
  (4)光绪九年陆延龄《贵池县志》卷四十<人物志>:
  唐普愿和尚,姓王,新郑人。初,六祖授法南岳让,让授马祖,与西堂、百丈,马祖门下三大士也。贞元十一年,憩锡贵池之南泉,自建禅斋,不下山三十余载,宗风大振。若赵州从谂、长沙景岑、鄂州茱萸、白马昙照、甘贽行者、香严义端等不下千人,鳞集南泉。愿寂后,散居四方丛林。
  广慈,不知何许人。康熙初来池,居南泉。工诗古文词。颇喜为人指示文法,乡人多就正焉。越数年,有迹而至者,为其妻与子,谢弗见。奉履一双,命徒火之山门外。给以路费,遣之归。人访其姓氏籍贯于其子,子亦不言。但云父本儒家,曾举于乡云。年八十余,无疾而终。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号

五明学习 工巧明 地理雕塑绘画建筑历史传记农工商业书法天文舞剧哲学其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语孔子说天下有五种不祥之事:损人而自益,身之不祥也、弃老而取幼,家之不祥也、释贤而用不肖,国之不祥也、老者不教,幼者不学,俗之不祥也和圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也。 摘录自佛言网由佛前明灯发布