门头沟近年发现的两通石造像
2014/9/8   热度:210
门头沟近年发现的两通石造像
来源:北京文博 作者:齐鸿浩
门头沟区风景秀丽,历来为佛家所重视,纷纷来此建庙设坛,众多的佛学大师倡法于京西。由于历史的原因,现所剩庙宇不多了,许多珍贵佛教文物被埋于地下,为人所不知,近年来由于文物工作者的辛勤工作,终于发现了一些珍贵文物。现将两通石造像介绍如下:
上岸村北魏造像碑该碑于2000年7月发现,出土地点系原嘉兴庵遗址,今为上岸村中心小学。造像碑应为庙内遗物,可惜出土时已断为两截。
造像碑通高1.98米,宽0.75米,为青图一石质,造像碑为一佛二菩萨,背屏为尖拱形通身大背光。佛为立像,高肉髻,面部残损,身着双领下垂式袈裟,内着僧祗支,下着大裙,衣纹疏朗流畅,衣褶呈“U”型。佛跣足立于长方座上,手施无畏、与愿印。佛头部饰浮雕莲瓣纹头光,佛高1.2米。二菩萨头着高冠,双手合什,立于圆莲座上。背屏上方饰七尊浮雕小千佛,佛座下有一榫,碑上未见文字题刻。
造像碑从雕刻技法风格看,面部虽然有残损,但从形体造型看,面相趋于秀骨清像,衣纹表现技法为阴线条,阶梯式,两肩较窄,充满圆好的样子,从以上特点分析,该造像碑的年代应为北朝时期的北魏晚期(图一)。
宝林寺六道轮回图造像
该造像发现于冯村宝林寺,底座已残。造像龛呈火焰形,残高1米,宽0.54米,砂石质。龛为仰莲座,莲瓣上刻杂八宝纹,莲座下为一周联珠纹。龛高0.65米。正面为转轮明王于胸前双臂环抱一巨大法轮,法轮中心刻一尊结跏趺坐的佛像,外区分为六格,以示“六道”,内刻图案已模糊不清。转轮明王头著高僧冠,大耳下垂,面相丰颐,双目圆瞪,轮下伸出双手分抓左右侍者脚腕,下饰交缠双蛇足,明王背生双翅。法轮两侧分侍一胁侍菩萨,菩萨头著冠,袒胸腹,胸饰璎珞宝串,双手合什(图二);背面呈桃形,中心为一宝珠,四周为火焰纹地。龛的外边饰火焰形边。根据形制分析为明代遗物。
六道轮回图,又名“六趣唯心图”、“六
图二 趣生死轮”。佛教宿命论的核心就是生死轮回,只要成了佛,就永远在地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天这六个界里轮回往复,永受轮回之苦。六道也叫六趣,即是说众生各因自己的宿命而趣的地方。六道轮回图造像属于密宗造像,在西藏地区多有发现,在内地仅在重庆大足石刻中有,宝林寺六道轮回图造像的发现,在全国来说也是罕见的。它比大足、西藏等地的六道轮回图造像构图较为简单,但也是不可多得的宝贵资料,为我们研究佛教艺术和流行提供了实物佐证。
(作者为门头沟博物馆副馆长)
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佛言佛语:莲池大师说,“愚人除境不除心,智人除心不除境”。觉悟的人他去什么?去识心。觉悟的人,他去能变的那个识心,他不去外头境界。于是,他得到的是什么?理事无碍,事事无碍,真得自在了。愚人一定要找一个好环境、理想的环境,他是心外求法。他不改变他心理,找到西方极乐世界还是苦恼,为什么?还不尽理想。理想的环境到哪里去找?心地里面去找。外面境界找不到!在外面境界上找一个理想环境,那可找惨了! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)