茶的境界


2014/9/8    热度:468   

茶的境界
  友人从台湾归来,馈赠一盒享有“仙人”美誉的宝岛名产——阿里山云雾茶。我迅即打电话邀请几位好友莅临寒舍,敬若神明般地冲泡起来。
  阿里山云雾茶享名天下。首先是它的外形在众多的茶中独具风韵——形似雀舌,扁平细长,光润可爱。沸水缓缓注进茶杯,沉在杯底的银针立即躁动起来,先是整体浮挤在水面,俄顷,即上下沉浮,来来往往,似乎在翩翩起舞。几秒钟后,一部分仍浮在杯面,一部分则沉在杯底,中间的却仍在上下攒动,首尾端然不动的同类俨然变成围观舞蹈的观众。持续大约十几秒钟后,中间攒动的大概也感到疲累而不得不沉静下来。但见其芽尖均直挺竖立,一片顶着一片,酷似表演叠罗汉的杂技。良久,它们才和浮在杯面的茶叶一起徐徐下沉,与原在杯底的茶叶相融相***。然而,仍是芽尖向上,宛如群笋出土,茶的馥郁满室弥漫。茶色也变得深红,宛若新酿的葡萄美酒。端起茶杯轻轻地品了一口,甘甜的醇香便在五脏六腑之间游走,颇有“水汲龙脑液,茶烹雀舌香”的意趣。
  据友人介绍,海拔两千二百七十四米的阿里山雄踞在台湾中央山脉的中南部,每年的云雾均有一百九十五天缠绕在山腰之上,可谓茶因山而彰,山因茶而显。朋友们听后频频点头,情不自禁地吟咏着长而椭圆的茶盒上烟岚翻滚的诗句:“泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆;四海咸来不速客,一堂相聚知音人;一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙……”手捧阿里山仙茶,觉得名利的纷争,世事的纷扰,都变得令人不屑一顾。不卑不亢,执著持久的性格就像茶,面对缤纷世界力求保持一颗清醒与理智的心灵。推己及人,茶拓印出每个人在人生道路上践行出的永恒踪迹,也许更能映射出每一代中国人在时代画卷上挥舞出的精神风采吧。
  史载,饮茶始于汉代,兴于两晋,盛于唐宋。“兰芽玉蕊,勾引出清风一缕。”沉吟在明代词客王世贞《解语花·题美人捧茶》的意境里,觉得此时的茶味飘逸无比。除了与二三宾客赏月清谈,有时也借助金黄的烛光饮茶读书,那份清幽、那份闲适成为灵魂憩庐不可缺少的调料,这时的品茶包蕴着多少令常人不易读懂的身外修炼的功夫!
  在抛开世俗的喧嚣之后,得以细细品味悠悠享受生命本身,透视或重现内心自我的纯真与质朴,自会进入一种人生的境界。栖身陋室遥想在落英缤纷的武陵溪畔、渔郎悟道的遇仙桥上,凝壶而思,拥壶而吟,潇洒得意之时,一定会让人真切地体会到生命本身的美好……

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加无量光素食、护生、传统文化公众号

五明学习 工巧明 地理雕塑绘画建筑历史传记 农工商业书法天文舞剧哲学其它

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语我们六根接触六境的时候,眼见色,耳闻声,心里面才动一个念头,这一动念就迷了。如果你有警觉心,才起念的时候,“南无阿弥陀佛”,把你这个迷就打破了,与觉性就相应。“南无阿弥陀佛”这六个字是梵语,它的意思是“皈依无量觉”。皈是回来,从迷那里回来,回来要依靠什么?依靠无量觉。我样样都要觉,样样都不迷。觉心是清净心,一个妄念都没有;迷心里面,有许许多多的念头。烦恼,分别、执着、妄想,无量无边,这个心是迷心;觉心里面没这些,六祖说“本来无一物”! 摘录自佛言网由明华居士发布