敦煌98窟曹议金“功德窟”壁画


2014/9/8    热度:1730   

  敦煌98窟曹议金“功德窟”壁画

  敦煌莫高窟第98窟的窟主是五代初统治瓜、沙的归义军节度使曹议金,它是莫高窟窟群中的大窟之一,窟内现存供养人题名163条,数量之多为莫高窟之冠。

  舍利弗与天女(东壁门南)

  这是维摩诘经变《观众生品》中的舍利弗与天女,经中说:”维摩诘室内有一天女见诸大人闻所说法,便现其身,即以天花散菩萨弟子身上,花到诸菩萨即皆堕落,至大弟子便著不堕,一切弟子神力去花,不能令去。“天女头束高髻,眉间点朱,穿大袖裙襦,云头履,完全是现实中的时世装。舍利弗右手轻提袈裟,大襟上粘著三朵花呆痴地站在天女身后,说明佛弟子或许是”俗念未除,六根不净“,不如菩萨有神力。

  于阗国王供养像(东壁门南)

  此窟是五代河西拓西大王曹议金为其女婿于阗国王开的功德窟,榜题是:大朝大宝于阗国王即是窟主。李圣天是后晋天福三年由石敬塘册封为于阗国王的。

  于阗皇后供养像(东壁门南)

  于阗皇后为曹议金之女,此像位于于阗国王李圣天供养像后,榜题是:大朝大于阗国大政大明天册全封至孝皇帝天皇后曹氏。她头戴镶满绿宝石的凤形冠,两边饰步摇,发上插满四瓣花钗,耳饰绿宝石连珠耳珰,身穿回鹘翻领大袖长袍,肩护绣凤罗巾。

  学堂(东壁门上)

  这是根据《维摩诘·方便品》所说维摩诘”入诸学堂,诱开童蒙“而绘的学堂画面。在一座无前墙的屋内,四个学生手捧书卷跑坐著,其中两人在看书,两人注视著老师与维摩诘谈话。

  维摩诘(东壁门北)

  维摩诘是印度毗耶离城的大居士,精通大乘佛教哲理,檄有辩才,借人向他问疾的时机,广为说法。五代承袭前代此题材的布局和构图形式,将维摩诘示疾和文殊师利问疾分开为两个主体人物,围绕著的各品分绘在窟两边。这是以维摩诘为主体的一边,维摩诘于床帐内横握羽扇凭几而坐,一侧是《文殊师利问疾品》中前来问疾听法的各国王子和天众,一侧是《观众生品》中的天女与舍利弗,床前是《香积佛品》中的化菩萨与从众香国下来的从香菩萨,上部是《见阿閦佛品》中维摩诘手接大千妙喜世界、《不思议品》中以神力借来的狮子座,还有众香国中的香积佛。右下角是维摩入酒肆劝人立志。

  各国王子局部1(东壁门北)

  这是维摩诘经变《方便品》里的各国王子,在唐代壁画中已出现西域各国的人特形象,如高昌、回鹘、龟兹、吐谷浑等,还有南海一带的昆仑人。图中所戴帽子有毡帽、翻檐帽、搭耳帽、皮帽、红毡高帽、山形冠、绣锦帽、尖顶方檐帽、羽毛顶帽,有身穿翻领开衩花袍、腰束带者,或穿圆领衣、外罩对绣边襟大袖长袍者,或对襟花襦、白裙,腰束带者,或对襟绣领小口袖开衩衣、腰束带、长统靴者,或大翻领虎皮大衣者。

  各国王子局部2(东壁门北)

  这是前来听法的黑肤王子,我国古代称黑人为昆仑人。昆仑古国在今中印半岛南部及南洋诸岛地区。昆仑人皮肤棕黑色,卷发,饰大耳珰,项饰璎珞,手、臂、足均饰环钏。居于热带,上身赤裸,肩披斜巾,腰系翻腰短裙,赤足。

 

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佛言佛语回向偈我们天天都念,从哪里下手?要怎么做法?上报四重恩就要从“孝亲尊师”这里做起,下济三途苦就要从“慈心不杀”做起。我们把自己所做的善事统统回向,把自己所修的一切福德、功德,都送给一切众生,就是还无量劫来一切众生的债。不回向,你所修的福报、功德是有范围的、有限的。一回向,你的福德、功德变成无限的。 摘录自佛言网由佛前明灯发布