郎木寺正月大法会
2014/9/8   热度:638
郎木寺正月大法会 袁培德 春节刚过,我去了甘南,在郎木寺过了个让我今生都难以忘记的藏历年。 郎木寺距兰州400多公里,在甘肃、四川、青海三省交界处,秦岭西端与阿尼玛卿山交汇之地,海拔约为4000米左右。每年春节过后,这里各大寺院都要举行一系列宗教庆典活动。自农历初八起,每日寺内都要做道场、洒圣水、亮宝、放生;正月十三,晒大佛把庆典推入高潮;正月十四辩经、法舞跳神(演藏戏);正月十五举办酥油灯花会;正月十六转香巴。听房东讲:"朗木"藏语是仙女之意,寺院山上的洞中有岩石酷似亭亭玉立的仙女,民间传说为仙女所化,故名此藏佛寺为郎木寺。 藏历年的宗教庆典活动中,最隆重的要数正月十三的晒佛仪式。 这天拂晓,寺院里的僧人早早将晒佛台和做法事的广场清扫干净,远近的藏民迎着风雪络绎不绝地赶来。藏胞个个都身着节日盛装――小伙子头戴毛皮帽,腰佩藏刀,足登藏靴,跨着高头大马;姑娘们从头到脚缀满饰,其中镶有巨大的天然宝石,令人瞠目。据当地人介绍,藏族妇女身上的饰品价值最多的要上百万。 还有一些从远方牧区赶来的藏民,他们裹着老羊皮袄,怀里揣着风干牛肉,一路磕着长头来到这里。尽管风尘仆仆,满脸尘垢,但疲惫之下却透着庄重和欢愉。 他们先到寺院转经轮,然后到每处殿堂的每一尊佛前一一礼拜,献上哈达,给每一盏酥油灯添上油,口中念着六字真言:"嗡嘛呢叭咪吽"。 这时晒佛台的周围已挤满了虔诚的信徒。大约上午10时,一阵号角鼓乐响起,几十个喇嘛抬着巨大的佛龛由寺内鱼贯而出。人群开始骚动,人们纷纷涌向大佛,大佛被两旁的教街簇拥着走向展佛台。 在阵阵法号声中,佛像在晒佛台上缓缓展开,上面覆盖的红黄绿紫蓝五色丝帐被徐徐揭开,巨大的释迦牟尼佛像展露出来。此刻所有朝佛的藏民均已跪拜。接着开始敬佛法事,活佛主持颂经仪式,专司其职的喇嘛装扮成虎在佛台下舞蹈。执棒喇嘛在场边巡视,维持秩序。藏民则向晒佛台抛献哈达。 整个展佛仪式大约持续一个小时,气氛庄重而热烈,场面宏大而壮观。即将结束时,藏民蜂拥上前,争相触摸佛像,并不断地朝佛像叩拜。一时间场地上人头攒动,尘土飞扬。不一会儿台上的丝帐开始慢慢合拢,台下的藏民们也渐渐安静下来。人们目送着,簇拥着佛像回寺。 短短的10天很快过去了。将要离开郎木寺,我心中涌起怅然若失的感觉。在这10天里,我一次次被藏民同胞的虔诚所打动,又一次次被藏民同胞的执著感动着。那不仅仅是一种弘扬生命、超越自我的体念,还是一种难以言表但又触及灵魂深处的东西。 和许多去过甘南的朋友谈起,大家都有同感:甘南,还想再去。
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佛言佛语:我们临终能不能往生,就是看我们具不具足信、愿、行。信:信确确实实有西方极乐世界,信确确实实有阿弥陀佛,信阿弥陀佛四十八愿都是为度众我们发的;愿:西方极乐世界非常美好,清净庄严,跟十方三世一切诸佛如来刹土去比较,没有一尊佛的世界能够超越它,你要愿意去,否则谁都没办法;行就是念佛,看念佛功夫的浅深,功夫深的品位高,功夫差一点的品位低。差一点的也行,差到什么程度?只是在临终最后念了一句南无阿弥陀佛,我们也能往生。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)