藏族祥巴意为木刻版画
2014/9/8   热度:216
“祥巴”,藏语音译,意为木刻版画。前一阵,在四川美术馆举办的藏族“祥巴”艺术展,汇聚了扎西彭嵯、易西嘉洋、王庆九等10位艺术家创作的60幅藏族“祥巴”作品,让观展者领略了藏族艺术的魅力。 突破了传统版画的审美模式 展厅里,众多的“祥巴”作品让记者眼前一亮:《大地·阿妈》系列,生动而简约地再现了藏族民众可触可感的生活场景;《纺羊毛》以诗化的绘画语言创造出新的审美意境;《和谐雪域》系列,以严谨的造型、凝重的色彩映现出雪域高原人那种平静与单纯…… 藏族“祥巴”不同于藏族传统佛经版画,也不同于近现代新兴版画,它是当代画家在藏族传统文化基础上发展出来的新型版画。它以线刻为基础,但又突破了藏族传统美术中木刻版画以线造型的习惯;以浓郁的色彩为主调,打破了木刻版画墨色或朱色单色印刷的千年惯例。如《心中的酥油灯》《泉》等,色彩明快,形式不拘一格,而且还吸收了藏族艺术中丰富的图形符号资源,从而使作品具有强烈的民族性、地域性、时代性。 与藏纸特有的肌理巧妙结合 藏族“祥巴”的用纸很讲究,是采用藏纸作专用纸张。藏纸已有1300多年的历史,具有不怕虫蛀鼠咬、不腐烂、不变色、质地坚韧、耐折叠、耐磨等特点。 藏纸一般以雪域高原上生长的狼毒草、沉香等为原材料,通过去皮、蒸煮、沤制、漂洗、捣料、打浆、抄造等数十道工序加工制成。用手触摸,它的质地很柔韧。据悉这种纸墨汁不易渗透,字迹不会模糊,且经久耐用,是制作“祥巴”的绝好材料。 艺术家在创作“祥巴”时,往往根据画面的需要进行特殊处理。记者发现,《转经路上的故事》《吉祥三宝》等的画面与藏纸特有的肌理、凹凸、深浅、厚薄巧妙地结合起来。艺术家的探索,丰富了版画的形式,拓宽了版画的创作方法。 采用天然矿植物为专用颜料 藏族“祥巴”不仅在艺术表现手法上独树一帜,在颜料应用上也进行了新的探索。 藏族“祥巴”摒弃人工化学合成颜料,采用产于雪域高原的天然矿物、植物为专用颜料。矿物颜料都来自矿石晶体,可使画面产生光泽;而植物颜料则主要来自高原地区比较罕见的花、草、树,具有耐光、耐热的特点,色彩寿命很长。 这些天然颜料色泽纯正,艳而不俗,久不褪色,增加了藏族“祥巴”的艺术表现力和生命力。
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佛言佛语:为什么极乐世界没苦?苦是一种果报,有因就有果。西方极乐世界的人不造苦因,过去生中虽然有恶业的种子,西方世界没有缘,纵然有因,没有缘,它也不结果。西方世界永远没众苦,原因在此地。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)