担当的书画
2014/9/8   热度:206
担当的书画 担当(1593—1673)是明清之际云南著名的诗人、画家和书法家。幼承家学,工诗文,年长随父北上应选,遍历南京、北京、临洮等经济、文化发达地区。科 场失意后拜著名书画家董其昌、陈眉公为师,听他们谈诗论画,眼界大开,为其书画的发展打下良好的基础。 担当的画,钱芷汀形容为“有感之无声诗”,他在接受传统画法的基础上又有所创新。他把受泰州学派影响铸出的桀骜不驯的性格泼洒在书画中,显得笔恣墨纵、自由豪放、不拘一格。“画似形似觅,未免学儿童,墨烂毫枯后,方才见古风”的诗句,便是他鄙视一味求形似不求神似,而主张写意传神的高度概括。他擅长山水画,其代表作《一筑万里》长卷,气势深厚,韵味潇洒。担当不仅以画著称于世,他的诗意境苍凉、深远,具有浓厚的思乡爱国情调。而他的画与诗在思想感情和意境上是浑然一体,息息相通的。诗有弦外之音,余音悠长;画有境外之意,耐人寻味。诗书画融于一体,作品的思想内容和表现形式统一和谐,给人以美的享受。他尽管身在禅林,却心存社稷,不忘其未竟的人生抱负。他用宋代画家米元章“米山”画法,浓墨深点,表现雨中山色的浓郁;仿元代画家倪云林画法,寥寥枯笔,表现秋林的萧瑟荒寒。在《千峰寒色》等多幅诗画中,反复描绘严冬的雪山,泼墨烘染天空铅灰色的阴暗,但压不尽突石挺拔的群峰,关不住踏雪前行的人们,锁不断纤夫拖船的征途。表达了封建专制时代人民的压抑和痛苦,流露出对社会变革和思想解放的渴望。画于1658年的《太平有象》图,一老者长眉皓髯,眯缝眼笑崐拱手,透露出他内心深处对永历帝入滇,抗清扶明出现一线生机的喜悦。在一幅山水画中,巨瀑飞悬于画面正中,瀑底渔舟在水流鼎沸中艰难前行,构图大胆,笔法洗练,气势磅礴。 担当的书法,有唐怀素之风貌。他善草书,运笔清挺,奔放豪逸,风高骨洁,笔古神清,有师承而又独树一帜。孙髯翁在《吊担当上人》中道:“儒生而墨者,酒客亦诗仙。”他的书画为云南的古代艺苑留下了宝贵的遗产。
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佛言佛语:佛教我们用心如镜:外面的境界明明了了,内心不起心动念、不分别、不执着。不起心、不动念、不分别、不执着,是佛的境界。起心动念,为社会、为众生,就能入佛境界。心中一念不生,就是知足。知足修圆满,就圆成佛道。念念为别人想,念念帮助别人,念念利益众生,这是佛菩萨的存心,这是觉悟人的心性。不让心中有贪嗔痴慢,不让心中有七情五欲。面对一切境界,不生七情五欲,就生智慧。真正健康之道是:身心清净、心中没有贪嗔痴慢。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)