树石艺术欣赏
2014/9/8   热度:221
题目:树石艺术欣赏
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1.榆 丰原林添如氏培
连根五干,宾主有序,呼应得宜,根柢张而有劲,树皮皴而粗绉,干呈古铜色,自然野
趣,有高山丛树感,树高七十公分,内缘紫泥长方盆。
2.雅石 宜兰黄松根氏藏
孤峰急湍,气韵澹远,皴绉含蓄而富变化,润水蜿蜒如闻潺礒之声,左右六十五公分,
冬山溪产。
3.赤榕 台中陈凯南氏培
俗称鸟榕丶同根三干,盘曲而丰腴,干枝圆劲,意态自然清雅,四秀蕊芽艳紫,令人有
四时如春生生不息之感。
4.榕 彰化李依水氏培
斜树古木,根干挺拔而有力,叶质洁净秀雅,富有巨木之范,雄伟庄严,清代赤泥外缘
云趾长方盆。
5.杉 彰化张汝涛氏培
斜干丶高八十五公分,树姿挺拔优雅,根柢四张,枝干洁净,气韵非凡丶有高山凌霜傲
雪之概,令人观之有出尘之想。杉为盆栽本省尚不多见,此树不愧为盆栽之圭壁也。
第4期 公元1971年6月发行
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佛言佛语:我们今天拜佛,求佛加持,佛加持你什么?加持你开悟。你读经明理,道理明白了之后,你知道应该怎样做人,知道应该怎样处世。我们修行,修的是什么?修行要修菩萨行。什么是“菩萨”?“菩萨”是梵语,意思是“觉悟”。佛法是教育,佛法是教学,永远无间断地在学习,这是菩萨行,因此,经不能不读。 “经”是什么?经是佛教教学里面的教科书。我们用经典里面所说的道理、方法,来修正我们自己错误的想法、看法、说法、做法。我们修行的功夫,我们一切的作为,是以这个为标准。我们每天读经、念经,用意在哪里?读经、念经是对照我们自己的起心动念、言语造作。自己的心行与经典相应,欢喜,要想着怎样保持不要失掉;心行与经论所说的不相应,要改过自新,这就是忏除业障,这样读经,才叫做修菩萨行,才叫做积功累德。所以,经典不是念给佛菩萨听的,不是念给别人听的,是自己修菩萨行唯一的一个标准。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)