当涂县佛教历史起源
2014/9/8   热度:356
当涂县佛教历史起源 佛教何时传入当涂县无确考。唐宋至清代,当涂县佛教盛行。鼎盛时有庙宇200多座,僧尼近千人。后来历经战乱,民国初年又废庙兴学,毁像逐僧,佛教大为衰落。清乾隆年间,佛教场所尚有36寺、21院、75庵。较为有名的庙宇有化城寺、兴国禅寺、五禅寺、万寿寺、广济寺、广福寺等。其中于三国吴赤乌年间所建的的化城寺年代最早,也最为著名,是当时康里国僧所建的三处选佛场之一(另两处为秣稜的长干寺和海盐的金粟寺)。 抗日战争前,有县佛教协会。民国33年(1944)成立中国佛教协会当涂分会,会址在万寿寺,有会员100多人,此时尚有寺院50多所。1956年成立县佛教委员会,选出会长1人,委员9人。 1957年,全县尚有僧尼120人,其中僧90人,尼30人。“文化大革命”期间,除城关祖庙外,庙宇全被拆毁或占用,僧尼被遣散,未散去的7名年迈僧尼下放生产队劳动,佛教活动停止。 1982年,下放农村的僧尼收回,佛教房产一律退还,佛教活动恢复。1989年,全县有大悲庵、碧云庵、白云寺、云雾寺林等21座庙宇,僧尼50人。 来源:当涂县志
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佛言佛语:这个世间,我们讲娑婆世界,这个世界是染污的世界。修道之人如果善于运用这个环境,这个地方正是大好修行的场所;如果不善于运用这个环境,没有不堕落的。虽然讲六道,三善道比喻“头出”,三恶道比喻“头没”,实在说,众生在三善道的时间非常短暂,在三恶道的时间是极其之长,这些都是娑婆世界的事实真相。善于运用这个环境作为自己修行的道场,古今有许多榜样。那就是在五欲六尘繁华的世界里面,他能舍,他能放下。佛门里面无论是出家在家的大德,真正是一个精进修行人,他一定不会贪恋五欲六尘,他把生活降到最低的水准。佛陀当年在世的时候,三衣一钵,这是降到最低的水准。三衣之外无长物,这个环境是修行的好道场。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)