密法有哪些仪轨(程序)?
2014/9/3   热度:1315
密法有哪些仪轨(程序)?
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佛言佛语:我们学佛人,口不出恶言、身无邪行,念念关怀社会、关怀众生、爱护社会、爱护众生。我们要全心全力帮助这个社会、帮助一切众生,我们要有这个心。你能够这样存心,能够这样修行,一定得诸佛护念,你的烦恼就会少了。如果作贱自己,把人家的长处、好处忘得干干净净,专门看人家的恶念、恶行,变成自己一身的罪恶,就养成自己的恶心,以轮回心学佛,还是造轮回业。
(摘录自佛言网,由佛前明灯发布)
密法的仪轨较繁杂,但主要有皈依和灌顶两种。
皈依,即依止。与显宗有所不同的是,密宗的皈依是四皈依,就是皈依佛、法、僧的前面加了皈依上师,在密宗里,上师被视为佛、法、僧的集中体现,居四宝之首,由此也可见上师在密法中的重要地位了。
灌顶,是密乘中最重要的仪轨,它是上师托付传承所举行的仪式。此仪式,源于古代印度国王登基时,取四大海水灌于头顶,象征着掌握四海的权力。后被密法作为传承的唯一形式。在密法中上师根据弟子的不同习修情况来举行不同的灌顶形式,依层次可以分为:
第一级灌顶:即初级灌顶,称为宝瓶灌。此级灌顶的主要目的,在于对治密乘弟子坚固执着的凡夫之心,开发弟子的佛性(如来藏)。
第二级灌顶:称为密灌,经过此级灌顶的行者可修圆满次弟的大法,打通七轮三脉,开显本来具足的身脉。
第三级灌顶:称为智慧灌顶,此级灌顶“能净治一切境界”,由此生起“乐空”,“成修第四光明次弟之法器”,而圆满法身佛的果位。
第四级灌顶:称为名词灌顶,在红教中,被称为大圆满,可得大乐智慧身佛。
各级灌顶,由上师视弟子习修程度而举行,其作用,弟子自会心领神会,不可言说。