密法的学修特点是什么?


2014/9/3    热度:461   

密法的学修特点是什么?
  有人称密宗是“实践的宗教”,它的学修既重教理,又重实修。强调“知行合一”。
  知——转识成智(得定开慧)
  行——修习瑜伽(三密相应)
  即通过身、口、意和咒、印、观相应,达到三摩地的禅定,开启佛性智慧,转识成智。在修法实践上采取“双修法”,身心双修,定慧双修。修身是将五蕴之身转化为光明虹霓之身,修心是阐发胜义的菩提心。只有这样,才能即身成就。
  密宗在教理的实践中,采用了神秘化、拟人化的象征手法极易使人被表面所迷惑。比如,密法所需持诵的真言,是一种宇宙的音波频率,秘不可言,不可外传,容易使人产生神秘感。又如,密法中,为便于学修者想象,将观想的本尊,如大日如来、金刚等,用拟人化和象征的手法表现出来,这又极易使人望“图”生义,产生误解。因此,学修者单纯地靠语言和理论是无法了解密法的。只有脚踏实地地靠自己的实修实证,方能学好密法,得其法味。

 

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佛言佛语对于佛法要有信心,没有怀疑的,一门深入的人,确实有效果。我们可以很明显地看出,他的身体健康、相貌丰满、气色好了,往往学佛三、五个月,他就变了,这是真正得到法的利益。这是不是佛菩萨加持?不是的,是他心理产生变化。以前心里妄想分别执着烦恼多,人身体不健康,气色不好,对佛法有了坚定的信心,一门深入,他妄念少了,烦恼少了,心清净了,心清净身就清净,身体健康了。 摘录自佛言网由明华居士发布