何日莫奇

　　旗寺，是指从金到清朝先后迁入黑龙江定居，并建立过旗制的蒙古部落杜尔伯特部、郭尔罗斯部和依克明安部先后建立的寺庙。

　　富余正洁寺是杜尔伯特旗的旗寺，蒙古名为“乌勒木吉·特古斯·巴雅斯古朗图·查干黑德”，俗称大庙。蒙古语简称“和硕黑德”，即“旗寺”之意。富余正洁寺是杜尔伯特草原群庙之首。

　　根据参加１９８４年召开的杜尔伯特蒙古族自治县首届喇嘛代表大会的１２名喇嘛的回忆，富余正洁寺始建于清康熙二十三年（１６８４），位于多克多尔山东麓的乎钦艾勒，即现在的马场屯附近，当时旗王府也在多克多尔山附近。后来，旗王府迁到新店林场北岗，称贝子府，富余正洁寺也随迁到离王府西南１５华里的沙岗上；再后，旗王府于咸丰年间迁到巴彦查干屯，富余正洁寺也辗转迁到离旗王府十八里的乌勒吉特和莫屯。

　　整个乌勒吉特和莫屯，以富余正洁寺为中心，形成了一组庙宇群。由一寺、二塔、二仓、六庙组成。一寺就是富余正洁寺；二塔是舍利塔和迭日额赫塔；二仓是喇嘛仓和佛仓；六庙是活佛庙、千佛庙、蒙和玛尼庙、三努图克庙、五努图克庙、七努图克庙。总面积达３０万平方米。

　　富余正洁寺位于庙宇中央，是群庙之核心，独门独院，座北朝南，东西宽６０米，南北长１２０米，占地７２００平方米。正殿是两层阁楼，廊檐式建筑，前廊有四个朱红大圆柱。阁内供奉释迦牟尼、宗喀巴、阿尤希、阿日亚宝勒等佛像。左右两厢各有殿。正殿前有三个台阶，每阶三十三级，共九十九级。台阶两侧是两个大理石狮。庙大门是穿堂殿，为四大天王庙，与其他庙不同的是，东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王脚下，都踩有一个鬼怪形之物。大门通至正殿是青砖铺路，就在这路中间，即庭院中央，有座藏式白塔，玲珑秀丽，院内东南、西北两角，各有一座法轮阁，大门两侧和东西院墙偏北方向各有一个小角门。院内植有青松翠柏，十分幽静。大门外对着正门还有一幢彩绘影壁。影壁前耸立一根高大的旗杆，旗杆两侧一松一柏，至今仍存。

　　富余正洁寺的寺主是阿嘉活佛，是阿嘉呼图克图的转世，人们也称活佛为阿嘉喇嘛或喇嘛阿嘉。杜尔伯特草原寺庙的活佛，分三个等级：阿嘉喇嘛或喇嘛阿嘉最高，其次是得德喇嘛，再次是希热图喇嘛。他们都是转世活佛。阿嘉喇嘛共转七世，得德喇嘛共转三世，希热图喇嘛共转三世。活佛以下是大喇嘛，是整个旗寺的庙务总管，富余正洁寺共有８任大喇嘛。大喇嘛下有葛布黑喇嘛、德木赤喇嘛、常斯达喇嘛、翁斯达喇嘛、改松嘎喇嘛、翁斯达喇嘛、遂宾喇嘛、涅日巴喇嘛、第泊喇嘛、高尼尔喇嘛、绍仁喇嘛、劳奔喇嘛，余下为普通喇嘛。以上职务名称都是藏语借词，经过长期使用后，受杜尔伯特方言影响，原来的语音发生了变异。

　　富余正洁寺，兴盛时喇嘛人数曾达５００多人。喇嘛在寺庙里的主要活动是诵经。富余正洁寺的经卷是蒙文的，有２０００多函。富余正洁寺每年有８次大型经会，诵经９０天，每年正月初七、六月十四日，还要举行“查玛”会。此外有的喇嘛还要到附近的村屯老百姓家去念太平经，为亡人超度，祭敖包、给病人作“查莫勒”（类似占卜）等等。