灿烂辉煌的河南古代建筑成就


2014/9/8    热度:708   

  灿烂辉煌的河南古代建筑成就

  作者:李中翔(河南省古代建筑研究所)

  历经沧桑保存下来的中国古代建筑,蕴含着丰富的历史、艺术和科学信息,是一本厚重的书,又是古代社会生活的缩影,还是一种美妙的语言。

  弯弯河畔,水光山色相映;绿树丛中,亭台楼阁相望。庭院重重进深,花木自然点缀;门窗融会天地,廊榭沟通人和。正中安居辛劳一生的父辈,两厢长幼序列、男女有别,各个家庭及其成员相互独立又联系自然,欢声笑语间偶闻鸡犬之声。老有所养,幼有所爱,其乐融融。村内晨曦中袅袅飘升的炊烟,村头淙淙流水浮起的拱桥,村外古塔上落日的余晖,还有飞翘屋檐下的明月,无不诉说着乡村绵长的温柔。

  听到了吗?尤其是生长在城市堡垒式水泥森林里的朋友。这,仅是中国古代建筑的一首小夜曲。

  祖国有着悠悠数千年文明史,曾经长久引领世界文化之大势。中国古代建筑是传统文化重要的组成部分。河南地处中原,乃中华文化的主要发祥地之一,古代建筑成就灿烂辉煌。

  河南的古代建筑与中华文明同样古老。南召县云阳镇有距今四、五十万年的猿人居住洞穴,安阳县小南海有一两万年前的人类居住洞穴遗址,郑州、安阳、淮阳、登封、汤阴等地分别保存着目前我国最早的城址、排水管道、房屋基址和土坯。商周时期在淇县就建造了称为“淇梁”和“鉅桥”的著名桥梁。

  河南现存地面以上的古代建筑十分丰富。源远流长,从东汉至清代连绵不断;品类繁多,有石阙、石窟、寺庵、庙观、古塔、城垣、书院、牌坊、华表、观星台、园林、桥梁、会馆、衙署、陵园、祠堂、民居、水利工程等多种;数量之大,仅古塔就有530多座,明清建筑千余座。

  汉代建筑在全国留存很少,登封县的太室阙、少室阙、启母阙和正阳县东岳庙阙,是中国仅有的四处庙阙,距今已有近两千年的历史。南北朝时期的建筑有登封嵩岳寺塔和安阳灵泉寺双石塔,还有石窟寺建筑,如龙门石窟、巩县石窟、义马鸿庆寺石窟、偃师县水泉石窟、宜阳县虎头寺石窟、嵩县铺沟石窟、安阳县小南海石窟、林县千佛洞石窟等。

  隋唐时期,留存了古塔30多座,有著名的登封法王寺塔、净藏禅寺塔、少林寺萧光师塔、安阳修定寺塔、汝州风穴寺七祖塔等。宋代建筑技术有了长足地发展,制定了设计模数和工料定额制度,编撰了《营造法式》,这是中古时期世界上内容最为详实的建筑著作之一。北宋时期的济源济渎庙寝宫、登封少林寺初祖庵大殿,是河南早期木结构的古代建筑。宋代古塔有40多座,如开封祐国寺塔、繁塔、邓县福胜寺塔、南阳县鄂城寺塔、鄢陵县乾明寺塔等。临颍小商桥是全国不多的早期桥梁。

  河南现存金代木结构建筑5座,其中以济源奉仙观三清殿、临汝风穴寺中佛殿较著名。金代古塔18座,如洛阳白马寺齐云塔、三门峡宝轮寺舍利塔、沁阳县天宁寺三圣舍利塔、修武县百家岩寺塔等。河南元代木结构建筑,有温县慈圣寺大雄殿、博爱县汤帝庙大殿、济源大明寺中佛殿等。元代古塔留存90座,登封少林寺塔林有53座,临汝县风穴寺塔林16座,还有闻名的安阳乾明寺塔等。登封县观星台是重要的元代天文建筑。

  河南明清时期的建筑非常丰富。明代单体木结构建筑约50多座,古塔200多座。清代规模较大的木结构建筑群有60多处,古塔一百余座。明清还留存下来大量的桥梁、牌坊、城垣,还有至今仍服务于世的水利工程。

  河南人杰地灵,古代建筑之家珍难以数清。然而,在人们的脑海里,都会有那沧桑古塔、精致拱桥和大屋檐金碧辉煌的图像。自中原名城郑州,向西南驱车几十分钟来到登封。这里,中岳嵩山沉静苍茫,太室山南麓峰峦叠嶂,陡壁如切。就在巨大屏风般的陡壁之前,葱郁万木托出一座醒目的宝塔,米黄色,十五层密檐,平面呈十二角形,坐落于山岗之上,高37.04米,外轮廓呈优美的抛物线形。这就是著名的嵩岳寺塔,建于北魏正光年间,距今已有1475年的历史,是我国现存最早的砖塔。该塔内部中空呈筒状,整体为青砖黄泥砌筑,山地坡积物自然地形地基,人工素土夯筑基础。如今,建造这么十几层楼高的房屋,基础处理和各种柱梁,不知要耗费多少铁筋水泥。嵩岳寺塔,素土夯基,青砖黄泥砌就,历经千年沧桑而巍然屹立。

  说起古塔,人们还对开封铁塔有着清晰的概念,或许为那凌云的气势和响彻数华里清脆悦耳的风铎铃声所震撼。铁塔外部整体以褐色琉璃砖镶嵌,色似铁,故名。琉璃砖有佛像、飞天、降龙、麒麟、伎乐、狮、虎、宝相花等50余种图像。铁塔十三层,平面呈八角形,仿木结构楼阁式,层层檐角飞翘,悬挂风铎104口,塔内有盘旋梯道可登高望远。千余年来,铁塔受到了38次地震、10次冰雹、19次风灾的袭击,遇河患6次、雨患17次,遭日寇飞机扫射和数百发炮弹的轰击,历经种种天灾、兵火之劫难。迄今,仅塔基沉淤地下,塔身仍平地拔起55.123米,高高耸立于广袤的豫东平原。

  河南的石窟寺建筑成就相当杰出,不说世界文化遗产、中国三大石窟艺术宝库之一的洛阳龙门石窟,就是沁阳县一个偏远的悬谷山太平寺石窟建筑,就令人叹为观止。悬谷山为当地俗称,属于太行山脉。一涧自平地而起,蜿蜒曲折北上,两侧峭壁悬崖,怪石嶙峋,林木繁茂;涧谷幽深,溪流潺潺,盘旋而上。当行至海拔五百米时,环境豁然开朗,呈现一巨大的天井地貌。雄奇的天井,平面圆形,直径里许,东南方开门,周围绝壁百丈,蓝天白云之下,古木横生,许多石灰岩溶洞悬挂着各色的钟乳石笋,雨季泉水瀑布飞流直下。在北侧绝壁根部,有一个在自然地形基础上建成的平台。平台沿绝壁东西走向,宽约50米。平台之上分布着悬谷寺建筑遗址,建筑遗址对应的绝壁上建窟造像,布置摩崖石刻。隋代始建一千多年以来,悬谷山太平寺石窟及房屋遗址,与其绝佳环境巧妙地融为一体,展示着我们先民的智慧和理念,乃不可多得的古文化遗存。

  中国现存最早的天文台建筑——观星台,亦为世界上最重要的天文遗迹之一,是在河南的登封县。观星台建于元代,是一座砖石混合结构的建筑。由四棱台形台体和“量天尺”等组成。它是当时全国于南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都等二十七处观测所的两个观测中心之一。在其观测资料基础之上制定的《授时历》非常精密,比较西方晚三百年才制定的格里高利历,也就是现在所用的阳历,一回归年的计时仅差26秒钟。

  先辈留下的古建筑珍宝不胜枚举,大量历史的、艺术的和科学的信息有待我们发掘整理。古代建筑是当时“礼制”秩序社会的产物,特别讲究天地人和谐之理念。现代建筑的光怪陆离越来越远离我们中华民族的悠久的建筑文化,所以保护、抢救、研究古代建筑,并使之精神、技术发扬光大,是我们这一代文物工作者义不容辞的责任。

 

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佛言佛语地狱里面的引业是什么?就是嫉妒嗔恨。这个很可怕,所以人在临终的时候,心里不高兴,发脾气,肯定堕地狱,这个业力引导他到地狱去投生。贪心堕饿鬼,活的时候对自己拥有的财物放不下,贪恋,临命终时有这个念头就到饿鬼道。如果临命终时糊里糊涂、迷惑颠倒,愚痴,邪正、是非、善恶都无知,都颠倒,搞错乱了,堕畜生道。临命终时还想到人伦道德,还想到仁义礼智信,这个引业引导你到人道来投生,你来生不失人身。入佛法界是平等心,平等心是佛道的引业。我们今天讲得圆满一点,真诚、清净、平等、正觉、慈悲,这个心引导你到佛法界去。 摘录自佛言网由佛前明灯发布