感受清江寺
2014/9/8   热度:1621
感受清江寺 何志清 清江寺的由来,赣州的史书上记载甚少。清同治《赣州府志》记载:清江寺,在西津门外,俯临章水,宦游者多寓焉。再无更多的字句,虽然点到了“宦游者多寓焉”,但今天我们很难能看到古代的一些宦游者留下的诗句。笔者认为,清江寺的建立,当在南宋辛弃疾吟咏郁孤台之后,元明之间。在辛弃疾吟咏“郁孤台下清江水”时,在将章江称之为清江之前,笔者尚未发现有将章江说成清江的。对辛词中的清江,现在高校教科书上的解释是,袁江与赣江的合流处,这单独从字面上来讲,并没有错,但是这种解释,难免有断章取义之嫌。辛词中的“清江”确切地说就是郁孤台下的章江,充其量说成是章江与赣江的连接处,与袁江相距甚远。袁江在宜春市境内,与赣江连接的一段为清江,在今天的樟树市境内。 赣州城内以地理命名为寺名的还有东胜山寺、马祖岩寺、笔锋山寺等等。站在郁孤台上,吟咏辛词时,很容易就能看见西津门外的这座寺庙,因了这词句,又本身“俯临章水”,这座寺庙取名“清江寺”就不足为奇了。 清江寺一度是一条巷子的名称,但随着章江北大道的修建而消失了。虽然清江寺这条巷子消失的时候,至今还不超过十年,但现在的赣州人已经很少知道有这样的一条巷子了。清江寺巷位于市区西北部,隶属解放街道办事处。东南与西郊路相接,西北至章江岸边与汶码头、金家码头相连。东南高,西北低,成坡状。长98米,宽1.5米至2米,卵石路面,属居民区。西侧有清江寺,巷以寺得名。1966年8月29日改名永红路三巷。1979年10月1日恢复原清江寺名。 除了曾经像恒顺寺、东溪寺、嵯峨寺、天王寺、光孝寺等寺一样成了今天赣州市的一些巷子的名字外,清江寺还有一段让它引以为豪的历史。 据《江西省赣州市地名志》载:清江寺巷,明末兵部尚书万元吉守赣州,城陷,于此投江殉节。寺门外原有万尚书殉节处碑。 据《明史》列传第一百六十六,记南明隆武诸臣,其中杨廷麟、彭期生、万元吉、杨文荐、郭纬经均死于赣州之役。1646年,清兵已攻取南昌、袁州、临江、吉安、建昌,只剩下赣州孤悬上游,兵力单寡,在万元吉、杨廷麟、郭维经等的领导下,仍然坚守了五个多月。万元吉有才,办事精敏,守赣州时,曾命令妇女不许出城,万元吉家人偷偷将其妾带出城去,万元吉飞骑追还,并重重责罚家人,安定了赣人。清邵廷寀《东南纪事》载,吉安失守后,赣州人心动荡,后来看见万元吉移眷入署,人心始定,自是赣州人老弱妇孺人人皆兵,人自为战,自五月至十月城中粮尽,饿死载道,人无叛志。万元吉之子不肖,欲缒城请降,被万元吉斩首,赣人称万元吉为万精忠,把他比作岳武穆。是年十月初三,清兵从小南门攻进城,处处巷战激烈,杨廷麟自沉清水塘,部将拥万元吉出西门,万元吉在清江寺对部将们说:“为我谢赣人,使阖城涂炭者我也,我何可独存!”就在章江殉节,年仅44岁。何其悲壮。 和万元吉、杨廷麟一同赴难的郭纬经,是江西遂川人,时任吏、兵二部尚书兼右副都御使,总理湖广、江西、广东、浙江、福建军务,都师援救赣州。据清同治版的《赣州府志》记载,等到赣州城破,郭维经在旧府学东,坛子巷左的嵯峨寺内自焚而死。清代赣州巡道李本仁为立石,题曰“明吏兵二部尚书总理军务谥忠烈龙泉郭公维经殉节处”。 清江寺与嵯峨寺这两座寺庙,因为有了万元吉、郭纬经这两位烈士而让人敬仰。
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佛言佛语:我们每天做完早晚课,都懂得要把念佛诵经的功德,回向给十方法界一切众生,给一切冤亲债主,可是问题是怎么念佛诵经才有功德呢?我们念经的时候,心跟经融合成一体,古人讲的“随文入观”,这就有功德。你念这一声佛,你跟阿弥陀佛能够合而为一,心如佛、愿如佛、行如佛、言如佛,那就很有功德。“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。“口念弥陀心散乱”,你拿什么回向?拿散乱回向。口念阿弥陀佛,心里还恨着这个人,还讨厌着那个人,你以怨恨回向,这怎么行?所以行、解要相应,才有功德;行跟解不相应,哪来的功德?所以,以功德回向,你首先要想到:你有什么功德? (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)