无 我
2015/5/22 热度：172
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半夜时分，有一个鬼扛着一个死人来，把死人放在他面前。后面又来了一个鬼，追来怒骂前面来的那个鬼说：“这个死人是我的，你为什么把他扛来？”
说着两个鬼各抓住死人的一只手争夺。
前面来的鬼说：“这里有个人，你可以问他，看这死人是谁扛来的？”
这个人想：“这两个鬼力气很大，我如果照实说也是一死，如果胡说也免不了一死，两者都是一死，我何必说谎呢？”就说道：“是前面来的那鬼扛来的。”
后来的鬼听了大怒，便抓住那人的手臂拔了下来，扔在地上。前面来的鬼就拿死人的一只手臂给他补上了。就这样，他的两只脚、头、腿都被鬼拔了出来，又用死人的身体给他安上，和原来的一样。于是，这两个鬼一起把换下来的人身共同吃完了，擦擦嘴走了。
那个人想道“我父母生养我的身子，眼见被两个鬼吃尽了，现在我这个身子全是别人身上的肉，我现在是有身子哩，还是没有身子哩？如果说有，可全是别人的身子；如果说没有吧，现在又有一个身子在这里。”想来想去，越想心里越糊涂，就好像发疯一样。第二天早晨，寻路而行，到了前面一个国家，见到有佛塔和许多僧侣，他不问别的事情，只问自己的身体是有是无。许多和尚问道：“你是什么人？”
这个人回答道：“我也不知道自己是人不是人。”于是就向众僧把遇到的事情说了一遍。
众僧说：“这人自己知道无我，可以很容易地得道了。”
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佛言佛语：菩萨自始至终，从初发心一直到成佛，都是修布施，也就是修放下。你说佛法繁琐，佛法不繁琐，简单的很：“看得破、放得下”。放得下就是布施，看得破就是般若、就是智慧。智慧从哪里开？放下。只要放下，智慧就会开。你越肯放下，智慧就越增长；你智慧越增长，放下就越彻底。你看不破，放不下，心里面有贪爱、有忧虑、有牵挂，这都是烦恼，这都是六道轮回的病根。六祖说，清净心里头“本来无一物”，那才是你的真心、才是你的本性。你要不把那些牵肠挂肚的东西舍得干干净净，你的真心本性就透不出来。禅宗讲明心见性，你决定明不了心，也见不了性，为什么？你不肯放下，你没有把这些烦恼舍掉。所以，要把烦恼布施掉，把生死布施掉。烦恼布施掉，你就没烦恼；生死布施掉，你就不生不灭。修佛道的人是菩萨，菩萨他修学的目标是成佛！所以，一定要知道，要舍得干干净净，你才能修菩萨道，你才能圆成佛道。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）