不肯去观世音


2015/5/22    热度:220   

  不肯去观世音

  五代后梁贞明二年,日本慧谔和尚从山西五台山请得一尊观音,想要登舟东渡。经过浙江舟山群岛,就是现在的普陀山附近时,海面上竟长出铁莲花,不能出海成行,这样的情况出现了好几次。慧谔和尚心想,这尊观音大概与日本无缘,于是在普陀山建了一座不肯去观音院敬奉尊像,把这尊菩萨称为不肯去观世音。
  
  《普陀志》写着:见大士灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行得名以此。并且被引用在清康熙《定海县志》内。舟山群岛这个地方,从此得了莲华洋的美称,而普陀山也从此成为佛教圣地之一。
  
  在佛光山遇到类似的情形,地藏殿之所以会建在山门口,也有一段奇遇。十几年前,有人在别的地方建了寺院,想供养地藏王菩萨,就雇了一辆大卡车从高雄运载地藏王菩萨,当经过佛光山时,地藏王菩萨竟然从卡车上掉了下来。我心想:难道是地藏王菩萨不肯去吗?于是在原地建了一座地藏殿。这段奇遇也可称作不肯去地藏王吧!
  
  社会上,许多机关团体、公司行号的员工流动率很大,一处不如意就换一家,甚至出现一年换十二个老板的纪录。佛教讲安住身心,古人言:良禽择木而栖,贤臣择主而仕,寻得好树好主,便可奉献一生。遇到一份好工作,就要做个不肯去员工谨守本分,而不是像浮云流水一般,三、五个月便不知去向。
  
  佛教要求,学法闻道应当依法不依人,僧人求道,若依佛法不依人、不依情、不依五欲,坚持不肯去就有安住身心的力量工作时,心中只有公司的远景与担任的职务,不轻易改变初衷,不为人是我非动摇,就会大有作为。不肯 

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佛言佛语佛常在经论上说,没有福报不能度众生,所以度众生一定要有福报。在三皈依的誓词里面,我们念到“皈依佛,二足尊”。这个“二”就是智慧、福德,“足”就是满足、圆满。佛是福慧二足尊,就是福跟慧都圆满的人。佛教导我们,平常修慧重要,修福也重要。如果修慧不修福,修持很好,戒律精严,教理通达,但没福报,上台讲经说法没有人听。菩萨在没有成佛之前,他要修一百劫福。有了福报,去度众生,法缘就殊胜。你看,佛为度众生都要修福!世间人无论从事哪一个行业,你要想事业发达,你要修福;你不修福,你那个事业要发达,很难。 摘录自佛言网由佛前明灯发布