诵偈破狱
2015/5/22   热度:544
宋释僧俊,俗姓王氏,京师人。出家后,不守戒律,未曾修善,患微疾而死,三日复醒,啼哭忏悔!自言将死时,有冥官二人,追至大城门前,忽有一僧云:‘我是地藏菩萨,汝在京城模写我像一躯,不曾礼供,而投舍大寺后,我却须报汝模写功德。’乃教一行文曰:“若人欲了知,三世一切佛,应当如是观,心造诸如来。”(此经晋译)诵得此偈,能闭地狱门,能开净土道,能通报命,言已即隐。俊遂入城中,见阎魔王,王问:‘汝生值法,有何功德?’答:‘惟受持一行四句偈。’王曰:‘汝今诵否?’曰:‘忆持!’遂具诵上偈,时声所及,受苦之人皆得解脱。王曰:‘止止l不须说’,放还人间,因此得苏。参验偈文,乃知是华严经夜摩天宫无量菩萨云集所说,即觉林菩萨偈也。僧俊向诸寺僧常陈说之,闻者发心,信受华严。
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佛言佛语:一般凡夫最严重的习气,是嫉妒、嗔恚、贪爱。看到别人稍稍比我自己好,嫉妒心就生起来;殊不知嫉妒、嗔恚、贪爱是三恶道的业因。 纵然一天念十万声阿弥陀佛,这三种心要是不断,将来的果报还是在三途。学佛的人,对人事物都不能有牵挂;心里面还有一丝毫的牵挂,就出不了六道。不出六道,三途的成分多,这个事情很麻烦!我们凡夫动感情,把理智转变成感情,理智迷了就叫做感情;一念迷,恐怕是要多生多劫堕落三途,这个利害得失太大了!一般人都很执着;执着,是自己见解上的错误。见解上的错误制造出许许多多的障碍,有这些障碍,就起烦恼;有烦恼就引起苦报,三途是苦报。身见、边见、见取见、戒取见、邪见,这五种错误的见解如果不能断,我们三途就有分,三恶道免不了。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)